عبد العزيز (١) بن الحارث (٢) بن أسد (٢) بن الليث (٢) بن سليمان (٢) بن الأسود (٢) بن سفيان (٢) بن يزيد (٢) بن أكينة (٢) بن عبد الله التميمي قال: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول: سمعت أبي يقول (أ): سمعت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وقد سئل عن الحنان المنان. فقال الحنان الذي يقبل على من أعرض عنه. والمنان الذي يبدأ بالنوال (٣) قبل السؤال (٤). آخرهم أكينه مصغرًا بالنون وهو السامع (٥) عليًا (٦).

(أ) سمعت أبي يقول. وقع عاشرًا في (ك). وهو مخالف لجميع النسخ ومقدمة ابن الصلاح.
(١) هو عبد العزيز بن الحارث بن أسد أبو الحسن التميمي أحد الفقهاء الحنابلة كان رجلًا جليل القدر، وكان له كلام في مسائل الخلاف وله تصنيف في الفرائض وفي الأصول، توفي سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة.
انظر: تاريخ بغداد ١٠/ ٤٦١؛ وطبقات الحنابلة ٢/ ١٣٩.
(٢) قال العلائي: أبو الفرج عبد الوهاب إمام مشهور لكن عبد العزيز متكلم فيه كثيرًا على إمامته واشتهر بوضع الحديث وبقية أبائه مجهولون لا ذكر لهم في شيء من الكتب أصلًا، وقد تخبط فيهم عبد العزيز أيضًا بالتعبير. أي فزاد في بعض الروايات أبا لأكنية وهو الهيثم وجعله من رواية أبيه عبد الله وجعله صحابيًا.
انظر: التقييد والإِيضاح، ص ٢٤٨؛ وفتح المغيث ٣/ ١٨١؛ والتدريب ٢/ ٢٦١.
(٣) النوال: العطاء. الصحاح ٥/ ١٨٣٦، مادة نول.
(٤) أخرجه الخطيب في تاريخ بغداد ١١/ ٣٢؛ وابن الصلاح بسنده إلى الخطيب به في المقدمة، ص ٢٨٤.
(٥) انظر: مقدمة ابن الصلاح، ص ٢٨٥؛ والمقنع ٢/ ٤١٢.
(٦) قال العراقي: وأكثر ما وقع لنا بتسلسل رواية الأبناء عن الآباء أربعة عشر رجلًا، ثم ذكر رواية مثالًا لهذا. =