تبعتك إذ عينى عليها غشاوة ... فلمّا انجلت قطّعت نفسى ألومها

٧ - قوله تعالى: {وَمِنَ النّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنّا بِاللهِ} ٨.

قرأ حمزة والكسائىّ «منْ يَّقول» بإدغام النّون فى الياء من غير غنّة.

والباقون يدغمون بغنة، وذلك أن النّون الخفيفة الساكنة والتنوين تظهران عند ستة أحرف، ويدغمان عند ستة، ويخفيان عند باقى حروف المعجم.

فالأحرف الستة اللّواتى تظهر «ن» عندهن هى حروف الحلق: الهمزة والهاء والعين/والحاء والخاء والغين، واللّواتي تدغمان عندهن الياء، وقد ذكرته واللام بغير غنة نحو: «هدى لِلمتّقين» (١) والرّاء بغير غنة نحو: «منْ رَبهم» (٢) والواو بغير غنة في قراءة حمزة وحده، والباقون بغنة نحو «غشوة ولهم» و «ما لهم من دونه منْ وال» (٣) وعند الميم بغنة لا غير نحو {عَمَّ يَتَساءَلُونَ} (٤) وعند النّون مثلها بغنّة لا غير نحو: «خلقتني منْ نَار» (٥) «فماله منْ نَور» (٦).

٨ - وقوله تعالى: {وَما يَخْدَعُونَ إِلاّ أَنْفُسَهُمْ} ٩ قرأ نافع وابن كثير، وأبو عمرو: «يخادعون» بالألف. وقرأ الباقون بغير الألف.

وحدّثنى أبو بكر بن الأعرابيّ قال: حدّثنا المبرد رحمه الله قال: يخدعون

(١) سورة البقرة: آية: ٢.
(٢) سورة البقرة: آية: ٥.
(٣) سورة الرّعد: آية: ١١.
(٤) سورة النبأ: آية: ١.
(٥) سورة الأعراف: آية: ١٢.
(٦) سورة النور: آية: ٤٠.