(ومن سورة الصافات)

١ - قرأ أبو عمرو وحمزة: «والصّافات صفّا*فالزّاجرات زجرا* فالتالياتْ/ذكرا» ١، ٢، ٣ «والّذارياتْ ذروا» مدغما كلّ ذلك لقرب التّاء من الصّاد والزّاي والذّال.

وقرأ الباقون بالإظهار؛ لأنّ التاء قبلها حرف ساكن، وهو الألف، ولأنّ التّاء متحركة لا ساكنة نحو: {قالَتْ طائِفَةٌ} (١) ألا ترى أنّها لما تحرّكت كان الاختيار الإظهار نحو: {بَيَّتَ طائِفَةٌ} (٢) على أنّ أبا عمرو وحمزة قد أدغما، وجرّت ذلك بواو القسم والنّسق، وجواب القسم: {إِنَّ إِلهَكُمْ لَواحِدٌ} والتّقدير: وربّ الصّافات ورب هذه المذكورات: {إِنَّ إِلهَكُمْ لَواحِدٌ} والصّافات: الملائكة؛ لأنّها مصطفة بين السماء والأرض طاعة لله لا يفترون عن عبادته كما قال: {وَإِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ} ١٦٥ {وَإِنّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ} ١٦٦ يعنى المصلّون.

وقال أبو عبيدة (٣): كلّ مصطفّ لا ينظم قطراه-أى: جانباه-فهو صافّ «والزّاجرات زجرا» ٢ الملائكة، وقيل: كلّ شئ زجر عن معاصى الله فهو زاجرات «والتّاليات ذكرا» التاليات القرآن.

(١) سورة آل عمران: آية: ٧٢.
(٢) سورة النّساء: آية: ٨١.
(٣) مجاز القرآن: ٢/ ١٦٦ بعبارة مختلفة.