فإن سأل سائل فقال: لم لم يقل فالتّاليات تلوا كما قال «والزاجرات زجرا»؟

فالجواب فى ذلك: أن التّالى يكون التّابع يقال: تلوت فلانا: إذا تبعته أى: جئت بعده، كما قال (١): {وَالْقَمَرِ إِذا تَلاها} ويكون التّالى: القارئ فلما التبس بيّنه الله عزّ وجلّ أن التاليات-هاهنا-القارئات ذكرا، لا التّابعات.

فإن قيل: لم أنّث؟

فقل: على تقدير الطّائفة التّاليات، والجماعة الصّافات كما قال (٢):

{فَنادَتْهُ/الْمَلائِكَةُ}.

ولو قال قائل: إنّ التاليات وإن كانت على لفظ الجماعة يريد به جبريل صلّى الله عليه وسلم وحده لكان جائزا؛ لأن قوله: {فَنادَتْهُ الْمَلائِكَةُ} يراد به جبريل وحده.

وزاد أبو عمرو على حمزة: «فالملقيات ذكرا» (٣) {وَالْعادِياتِ ضَبْحاً} (٤) {فَالسّابِقاتِ سَبْقاً} (٥) {وَالسّابِحاتِ سَبْحاً} (٦).

٢ - وقوله تعالى: {بِزِينَةٍ الْكَواكِبِ} ٦.

(١) سورة الشمس: آية: ٢.
(٢) سورة آل عمران: آية: ٣٩.
(٣) سورة المرسلات: آية: ٥.
(٤) سورة العاديات: آية: ١.
(٥) سورة النازعات: آية: ٤.
(٦) سورة النازعات: آية: ٣.