الكهف: ويبشر المؤمنين الإسراء/ ٩ وفي عسق: يبشر الله عباده «١» الشورى/ ٢٣.

قال أبو علي «٢»: قال أبو عبيدة: يبشّرك، ويبشرك ويبشرك وبشرناه «٣» واحد «٤».

قال أبو الحسن في يبشّر: ثلاث لغات: بشّر وبشر وأبشر يبشر بكسر الشين إبشارا، وبشر يبشر بشرا وبشورا يقال: أتاك أمر بشرت به، وأبشرت به في معنى بشّرت به ومنه وأبشروا بالجنة فصلت/ ٣٠. وأنشد:

وإذا رأيت الباهشين إلى العلى ... غبرا أكفّهم بقاع ممحل

فأعنهم وابشر بما بشروا به ... وإذا هم نزلوا بضنك فانزل

«٥» وقال أبو زيد: بشّرت القوم بالخير تبشيرا، والاسم:

البشرى. وأبشر «٦» بالخير إبشارا، وبشّرت الناقة باللّقاح حين يعلم ذاك منها أول ما تلقح.

(١) انظر السبعة ص ٢٠٥ - ٢٠٦.
(٢) سقطت من (ط).
(٣) كذا في (ط)، وسقطت من (م).
(٤) في مجاز القرآن لأبي عبيدة ١/ ٩١: يبشّرك ويبشرك فقط.
(٥) البيتان آخر مفضلية برقم ١١٦ ص ٣٨٥ لعبد القيس بن خفاف البرجمي وهي الأصمعية رقم ٨٧ وأوردها البغدادي في شرح أبيات المغني ٢/ ٢٢٣، ٢٢٤ وأوردهما اللسان (بشر) وعزاهما إلى عطية بن زيد أو لعبد القيس بن خفاف البرجميّ.
(٦) في (ط): وأبشر يا فلان.