مَنْكبيهِ، ثمّ كَبَّرَ " (١٤)، أخرجاهُ.

وقد وردَ في رفعِ اليدينِ في ابتداءِ الصَّلاةِ أحاديثُ عن أزيدَ من عشرين صَحابياً " (١٥).

عن أبي هريرةَ: " كانَ رسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذا كبَّر للصَّلاةِ نَشَرَ أصابعَهُ " (١٦)، رواهُ الترمِذِيُّ من حديثِ يَحيى بنِ يَمان عن ابنِ أبي ذِئْبٍ عن سَعيدِ بنِ سَمْعان عنهُ، قالَ: وقد رواهُ غيرُ واحدٍ عن ابنِ أبي ذِئْبٍ به قالَ: كانَ إذا دَخلَ في الصّلاةِ رفعَ يديهِ مَدّاً "، قالَ: وهذا أصحُّ، وأخطأ يحيى بنُ يمان، وكذا قال الحافظُ عبدُاللهِ بن عبدِ الرحمن الدارِميُّ، وأبو حاتمٍ الرازِيُّ.

عن وائلِ بن حُجْرٍ: " أنهُ رأى النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ رفَعَ يَديهِ حينَ دخلَ في الصلاةِ، كبَّر ثُمَّ التَحفَ بثوبِهِ، ثُمّ وضعَ اليُمنى على اليُسرى " (١٧)، رواهُ مسلم، وزادَ أحمدُ، وأبو داود: " ثمَّ وضعَ يدهُ اليُمْنى على كفِّهِ اليُسْرى والرُّسْغِ والساعِدِ " (١٨)، عن قَبيصَةَ بنِ هُلْبٍ عن أبيهِ، قالَ: " رأيتُ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يضعُ يدهُ على صدرهِ، ووصف يحيى القَطّان: اليمنى على اليُسْرى فوقَ المَفْصل " (١٩)، رواهُ أحمدُ، وهذا لَفْظُهُ، والترمِذِيُّ، وقالَ: حسنٌ، وابنُ ماجَةَ بمعناهُ.

وروى أبو داود عن طاووسَ مُرْسلاً مِثْلُهُ.

عن أبي هُريرةَ أنّ النبيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ قالَ: " ليَنْتَهينَّ أقوامٌ يرفعون أبصارَهم إلى السماء في

(١٤) رواه البخاري (١/ ٣٥١)، ومسلم (١/ ٢٩٢)، وأبو داود (٧٢٢).
(١٥) وقد ألف الإمام البخاري جزءاً في رفع اليدين في الصلاة.
(١٦) رواه الترمذي (٢٣٩).
(١٧) رواه مسلم (١/ ٣٠١).
(١٨) ورواه أحمد (الفتح الرباني ٣/ ١٤٧)، وأبو داود (٧٢٧)، والنسائي (٢/ ١٢٦)، وابن خزيمة (٤٨٠).
(١٩) رواه أحمد (٥/ ٢٢٦ المسند)، والترمذي (٢٥٢)، ببعض معناه، وابن ماجة (٨٠٩).