عن عبد الله بن عَمْرو عن النبي صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ، قالَ: " القتلُ في سبيلِ اللهِ، يُكَفِّرُ كلَّ شيءٍ إلا الديْن " (٢٤)، رواهُ مسلمٌ.
ولهُ عن أبي قتادة (٢٥) نحوَهُ، وفي آخِرهِ: " كذاكَ قالَ جبريلُ ".
ورواهُ أحمدُ عن أبي (٢٦) هريرةَ، ومحمدِ بنِ عبد الله (٢٧) بنِ جَحش، والترمذيُّ عن أنسٍ (٢٨). واستدلّوا بهِ على أنهُ لا يجاهدُ مَن عليهِ ديْنٌ إلا بإذنِ غريمِهِ.
عن ابنِ مسعودٍ، قلتُ: " يا رسولَ اللهِ، أيُّ الأعمالِ أفضل؟، قالَ: الصلاةُ لوقتِها، قلتُ: ثمَّ أيٌّ؟، قالَ: بِرُّ الوالدين، قلتُ: ثمَّ أيٌّ؟، قالَ: الجهادُ في سبيلِ اللهِ " (٢٩)، أخرجاهُ.
فقد قدّمَ برَّ الوالدين على الجهادِ، فلا يُجاهد إلا بإذْنِهما.
وعن عبد اللهِ بنِ عَمْرٍو، قال: " جاءَ رجلٌ إلى رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ يسْتأذنُهُ في الجهادِ، قالَ: أحيٌّ والداك؟، قالَ: نعم، قالَ: ففيهما فجاهِدْ " (٣٠)، أخرجاهُ.
عن أبي سعيدٍ: " أنّ رجلاً هاجرَ إلى رسولِ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ من اليمنِ، فقالَ: هلْ لكَ أحدٌ باليمنِ؟، قالَ: أبوايَ، فقالَ: أذِنا لكَ؟، قالَ: لا، قالَ: ارجعْ إليهما فاستأذِنْهما، فإنْ أذِنا لكَ فجاهدْ، وإلا فبرَّهما " (٣١)، رواهُ أحمدُ، وأبو داودَ، وابنُ حبّانَ في صحيحهِ والأحاديثُ في هذا كثيرةٌ.
(٢٤) مسلم (٦/ ٣٨).
(٢٥) مسلم (٦/ ٣٨).
(٢٦) أحمد (١٤/ ٣١).
(٢٧) أحمد (المتن ٤/ ١٣٩) محمد بن عبد الله بن جحش عن أبيه.
(٢٨) الترمذي (٣/ ١٢٨) عن أبي قتادة.
(٢٩) البخاري (١٤/ ٧٩) ومسلم (١/ ٦٣).
(٣٠) البخاري (١٤/ ٢٥٠) ومسلم (٨/ ٣).
(٣١) أحمد (١٤/ ٤١) وأبو داود (٢/ ١٧) وابن حبان (٣٩١) الموارد.