هذا الحديث بهذا اللفظ لم أره في شيء من الكتب الستة١.
١٣٩، ١٤٠، ١٤١- وإنما الذي في الصحيحين من حديث أبي بكر وعمر وعائشة -رضي الله عنهم- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: "لا نورث؛ ما تركنا صدقة" ٢.
١ قال الحافظ في الموافقة ل١١٦ عن السبكي:
إن الهيثم بن كليب أخرجه في مسنده من حديث أبي بكر بلفظ "إنا" بدل "نحن", وكذلك أخرجه النسائي في السنن الكبرى من حديث عمر.
وقال الحافظ: وقد وقع لنا رواية ابن حيوة والأسيوطي, وهي التي خرج عليها ابن عساكر الأطراف. ثم ساق سنده إلى أبي عبد الرحمن النسائي, أنا محمد بن منصور المكي, أنا سفيان بن عيينة, عن عمرو بن دينار عن الزهري عن مالك بن أوس بن الحدثان, قال: قال عمر -رضي الله عنه- لعبد الرحمن بن عوف، وسعد, وعثمان، وطلحة، والزبير: "أنشدكم بالله الذي قامت له السموات والأرض, أسمعتم النبي صلى الله عليه وسلم يقول: "إنا معاشر الأنبياء لا نورث, ما تركناه صدقة"؟. فقالوا: اللهم نعم".
ثم قال: هكذا أخرجه النسائي. وقد أخرجه أحمد عن سفيان بن عيينة بلفظ: "إنا لا نورث" وهو في الصحيحين من طرق أخرى عن الزهري بحذف "إنا" وكذا في السنن الثلاثة.
٢ أما حديث أبي بكر "رضي الله عنه".
فعند البخاري في كتاب فرض الخمس, باب "١" فرض الخمس ٤/ ٤٢ وفيه قصة.
وفي كتاب المغازي, باب "٣٨" غزوة خيبر ٥/ ٢٢.
وفي كتاب الفرائض, باب "٣" قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لا نورث ... " إلخ, حديث "٥٢- ٥٤" ٣/ ١٣٨٠, ١٣٨١ وذكر في الحديث قصة.
وأخرجه أبو داود في كتاب الخراج والإمارة والفيء, باب صفايا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الأموال, حديث "٢٩٦٨, ٢٩٦٩" ٣/ ٣٧٥-٣٧٧.
وأخرجه النسائي في قسم الفيء ٧/ ١٣٦ مختصرا.
وأخرجه الإمام الترمذي في الشمائل المحمدية ص"٣١٥" حديث "٣٨٣" بلفظ: "لا نورث" وفيه قصة فاطمة, رضي الله عنها.
وأما حديث عمر "رضي الله عنه":
ففي البخاري, في كتاب المغازي, باب "١٤" حديث لبني النضير ... إلخ ٥/ ٢٣, ٢٤ وفيه قصة طويلة.
وفي كتاب النفقات, باب "٣" حبس نفقة الرجل قوت سنه على أهله ... إلخ ٦/ ١٩٠. =