تقدم بيان هذا في مسائل الإخبار١.
قوله: قالوا: {قُلْ لَا أَجِدُ} ٢ نسخ "بنهيه عن كل ذي ناب من السباع"٣.
٢٧٨- عن أبي ثعلبة الخشني٤ "أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع".
رواه الجماعة٥.
١ انظر ص"١٦٢-١٦٥".
٢ إشارة إلى الآية ١٤٥ من سورة الأنعام, في قوله تعالى:
{قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَمًا مَسْفُوحًا أَوْ لَحْمَ خِنْزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقًا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ رَبَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ} .
٣ انظر مختصر المنتهى ص"١٦٨".
٤ هو: أبو ثعلبة الخشني -بضم المعجمة- صحابي مشهور بكنيته. اختلف في اسمه اختلافا كثيرا، فقيل: اسمه جرثوم أو جرثومة، أو جرهم، أو لا شر، وقيل غير ذلك, وكذلك اختلف في اسم أبيه. مات سنة خمس وسبعين، وقيل: قبل ذلك بكثير, أو في خلافة معاوية بعد الأربعين, رضي الله تعالى عنه.
الإصابة ٧/ ٥٨, التقريب ٢/ ٤٠٤, التهذيب ١٢/ ٤٩.
٥ البخاري: في كتاب الصيد، باب "٢٩" أكل كل ذي ناب من السباع ٦/ ٢٣٠.
وفي كتاب الطب, باب "٥٧" ألبان الأتن ٧/ ٣٣.
ومسلم: في كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير, حديث "١٢-١٤" ٣/ ١٥٣٣.
وأبو داود: في كتاب الأطعمة، باب الأكل في آنية الكفار, حديث "٣٨٠٢/ ١٥٩".
والترمذي: في أبواب الأطعمة, باب الأكل في آنية الكفار, حديث "١٧٩٦" ٤/ ٢٥٥ بنحوه، وفي أوله زيادة.
والنسائي: في كتاب الصيد والذبائح, باب تحريم أكل السباع.
وفي باب تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية ٧/ ٢٠٠-٢٠٤.
وابن ماجه: في كتاب الصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع, حديث "٣٢٣٢" ٢/ ١٠٧٧.
وأخرجه الإمام مالك: في كتاب الصيد، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع, حديث "١٣" ٢/ ٤٩٦.
بلفظ: "أكل ذي ناب من السباع حرام".
وأخرجه الدارمي: في كتاب الأضاحي، باب ما لا يؤكل من السباع ٢/ ٨٥.