الْإِسْلَامِ، فَأَعْطَى أَبَا سُفْيَانَ بْنَ حَرْبٍ مِئَةً مِنَ الْإِبِلِ (١).

وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ، ابْنَ عَمِّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم-، مِئَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ التَّمِيمِيَّ مِئَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عُيَيْنَةَ بْنَ حِصْنٍ الفزَارِيَّ مِئَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- عَلْقَمَةَ بْنَ عُلَاثَةَ (٢) مِئَةً مِنَ الْإِبِلِ، وَأَعْطَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- الْعَبَّاسَ بْنَ مردَاسَ دُونَ ذَلِكَ، فَأَنْشَأَ يَقُولُ:

أَتَجْعَلُ نَهْبِي وَنَهْبَ الْعُبَيـ ... ـد (٣) بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالْأَقْرَعِ

(١) أخرج إعطاء الرسول -صلى اللَّه عليه وسلم- أبا سفيان مئةً من الإبل: الإمام مسلم في صحيحه، كتاب الزكاة - باب إعطاء المؤلفة قلوبهم - رقم الحديث (١٠٦٠) (١٣٧) - وابن حبان في صحيحه - كتاب السير - باب الغنائم وقسمتها - رقم الحديث (٤٨٢٧).
قلتُ: وقع عند الواقدي في مغازيه - وابن إسحاق في السيرة (٤/ ١٤٥) - وابن سعد في طبقاته (٢/ ٣٢٦): أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أعطى معاوية بن أبي سفيان -رضي اللَّه عنه- مئة من الإبل يوم حنين، وفي هذا نظر.
قال الإمام الذهبي رحمه اللَّه في السير (٣/ ١٢٢): الواقدي لا يعي ما يقول. . . ولو كان أعطاه رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- مئة من الإبل، لما قال -صلى اللَّه عليه وسلم- لفاطمة بنت قيس عندما خطبها معاوية -رضي اللَّه عنه-: ". . . أما معاوية فصعلوك لا مال له".
وأخرج هذا الحديث: مسلم في صحيحه - كتاب الطلاق - باب المطلقة ثلاثًا لا نفقة لها - رقم الحديث (١٤٨٠).
وقصة خطب معاوية -رضي اللَّه عنه- لفاطمة بنت قيس كانت بعد غزوة حنين.
(٢) قال الإمام النووي في شرح مسلم (٧/ ١٣٩): عُلَاثَة: بضم العين.
(٣) العُبَيْدُ: بضم العين وفتح الباء: اسمُ فَرَس للعباس بن مردَاس. انظر جامع الأصول لابن الأثير (٢/ ٦٨٧).