عليه، فقال ورقة «١» : إن «٢» كان هذا حقا يا «٣» خديجة إن محمدا لنبي هذه الأمة، قد عرفت أنه كائن بهذه الأمة سيظهر في هذا الوقت.

ذكر تفضّل الله على رسوله المصطفى صلى الله عليه وسلم «٤» لكرامة والنبوة ٤ بين خلق آدم ونفخ الروح فيه

أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان الطائي بمنبج «٥» ثنا العباس بن عثمان البجلي «٦» ثنا الوليد بن مسلم «٧» ثنا الأوزاعي عن يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى وجبت لك النبوة؟ قال: « «٨» ن خلق آدم ونفخ ٨ الروح فيه» - «٩» يه الصلاة والسلام ٩.

ذكر صفة «١٠» بدء الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم «١١»

أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة بعسقلان ثنا ابن أبي السري ثنا عبد الرزاق

(١) سقط من م زيد بعده في ف «ليس» ولم تكن الزيادة في م فحذفناها.
(٢) في م «لأن» .
(٣) من م، وفي ف «ما» خطأ.
(٤- ٤) في م «بإكرامه بالنبوة» .
(٥) من م والأنساب للسمعاني (ق ٥٤٢/ ب) .
(٦) في م «البلخي» كذا- راجع تهذيب التهذيب ٥/ ١٢٤.
(٧) من م، وفي ف «مسلع» خطأ- راجع تهذيب التهذيب ١١/ ١٥١.
(٨- ٨) من م، وفي ف «بين نفخ آدم وخلق» كذا.
(٩- ٩) ليس في م.
(١٠) في م: كيفية.
(١١) قال أبو جعفر الطبري «وكان بناء قريش الكعبة بعد الفجار بخمس عشرة سنة وكان بين عام الفيل وعام الفجار عشرون سنة. واختلف السلف في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نبىء كم كانت؟ فقال بعضهم نبىء رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما بنت قريش الكعبة بخمس سنين وبعد ما تمت له من مولده أربعون سنة، وروى ابن جرير عن ابن عباس قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه وهو ابن أربعين سنة فمكث بمكة ثلاث عشرة سنة. عن عمر رحمه الله أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم: يا نبي الله صوم الإثنين؟ قال: «ذاك يوم ولدت فيه ويوم أنزلت علي فيه النبوة» . قال أبو جعفر: وهذا مما لا خلاف فيه بين أهل العلم واختلفوا في أي الأثانين كان ذلك، فقال بعضهم: نزل القرآن على رسول الله صلى الله عليه وسلم لثماني عشرة خلت من رمضان.