كان أبوه من مشاهير الشّعراء في الجاهليّة، ومات قبل الإسلام، ولد لدثار هذا ولد يقال له يزيد أو بدر «١» روى عن عليّ بن أبي طالب، وروى عنه سماك بن حرب، ومقتضاه أن يكون لأبيه إدراك إن لم يكن له صحبة.
الدال بعدها الجيم
٢٤٢٤ ز- دجاجة بن ربيعة:
بن عامر بن مالك بن كلاب العامريّ ثم الجعفريّ، أخو لبيد الشاعر.
له إدراك وكان ولده عبد اللَّه من أشراف أهل الكوفة. ذكره ابن الكلبيّ
«٢» .
القسم الرابع
الدال بعدها الألف
٢٤٢٥
ز- داود بن عاصم «٣» بن عروة
بن مسعود الثقفي.
استدركه ابن فتحون فوهم، وليست له صحبة ولا رواية. والحديث الّذي استند إليه ما رواه ابن إسحاق، عن نوح بن حكيم، عن داود- رجل ولدته أم حبيبة زوج النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم.
قلت: مراده بقوله: إن أم حبيبة ولدته أنها ولدت أباه. واللَّه أعلم.
الدال بعدها الراء والعين
٢٤٢٦- درهم:
والد معاوية، تقدم في جاهمة.
الدال بعدها العين
٢٤٢٧
- دعامة «٤» بن عزيز
بن عمرو بن ربيعة بن عمران بن الحارث السدوسيّ، والد قتادة.
ذكره ابن مندة، وهو خطأ نشأ عن تصحيف،
فروى ابن مندة من طريق محمد بن جامع العطار، عن عبيس «٥» بن ميمون، عن قتادة، عن أبيه: سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه وآله وسلم يقول: «الحمّى حظّ المؤمن من النّار «٦» .
وقال الشاذكوني عن عبيس عن
(١) من أ: يزيد أو بدن.
(٢) سقط من أ.
(٣) تنقيح المقال ٣٨٤٩، جامع الرواة ١/ ٣٠٥، جامع الرجال ١/ ٧٤٦، الأعلمي ١٨/ ٢١.
(٤) تجريد أسماء الصحابة ١/ ١٦٥، أسد الغابة ت (١٥١١) .
(٥) أورده الهيثمي في الزوائد ٢/ ٣٠٩ وقال رواه البزار وإسناده حسن وأورده المتقي الهندي في كنز العمال
(٦) حديث رقم ٦٧٤٦ وعزاه لابن أبي الدنيا عن عثمان.