صاحب الخير أبشر، يا صاحب الشّرّ أقصر ... » الحديث. أخرجه ابن شاهين.

قلت: وأورد حديثه بقي بن مخلد في مسندة أيضا، ولم أر له رواية عن صحابيّ إلا عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، وحديثه عنه في السنن، وجزم بأنه تابعي وأن حديثه «١» مرسل البخاريّ وابن حبّان وأبو حاتم الرازيّ وغيرهم.

٤٠٣٧- شويس:

آخره سين مهملة بالتصغير، أبو الرماد تقدم في آخر الثالث «٢» .

الشين بعدها الياء

٤٠٣٨- شيبان بن محرز:

الحنفي اليماميّ، والد علي بن شيبان. تقدم بيان غلط ابن قانع فيه، ويأتي في طلق من حرف الطاء بيان غلط له آخر. وقال ابن عبد البر: شيبان والد علي «٣» ، حديثه يدور على محمد بن جابر.

٤٠٣٩- شيبان الأسلميّ:

عمّ حرملة بن عمرو.

ذكره البغويّ، وقال: زعم أبو يوسف العلويّ «٤» أن اسم عمّ حرملة شيبان. وقال:

غيره اسمه سنان «٥» ، بكسر المهملة ثم نون.

قلت: وهو صحيح كما مضى بيانه في القسم الأول من السين المهملة.

٤٠٤٠- شيبان الأنصاري «٦» :

أفرده ابن مندة عن شيبان بن مالك السلمي الأنصاريّ، وهو كما ثبت ذلك في ترجمته.

٤٠٤١- شيبة المهريّ:

ذكره ابن قانع، كذا استدركه ابن الأمين، وتبعه الذهبي، وهو وهم نشأ عن سقط، وذلك أنّ الصواب أبو شيبة، فسقطت أداة الكنية.

وقد ذكر الدّارقطنيّ في «العلل» أنّ حماد بن سلمة روى عن عبد الكريم «٧» بن عمير عن أبي شيبة، عن النبي صلّى اللَّه عليه وسلم: «ثلاث يصفين لك ودّ أخيك ... » «٨» الحديث.

(١) في أوأنه حديث مرسل.
(٢) هذه الترجمة سقط في ط.
(٣) في أوالذهلي.
(٤) في ج: العلوسي.
(٥) في أاسمه سنان أي بكسر المهملة.
(٦) في أأورده.
(٧) في أعبد الملك.
(٨) أورده الهيثمي في الزوائد ٨/ ٨٥ وقال رواه الطبراني في الأوسط وفيه موسى بن عبد الملك بن عمير وهو ضعيف والحاكم في المستدرك ٣/ ٤٢٩، وأورده العجلوني في كشف الخفاء ٢/ ٥٢٠.