ذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا، وزاد ابن إسحاق: وشهد أحدا.
٥٠٠٩- عبد اللَّه بن النعمان بن بزرج:
بضم الموحدة والزاي وسكون الراء بعدها جيم.
ذكره سيف، والطّبريّ، والواقديّ، وذلك أن وبر بن يحنّس لما قدم رسولا من النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم إلى اليمن يدعو الناس إلى الإسلام، فنزل على أختي عبد اللَّه بن النعمان فأسلمنا، ثم أرسل إلى أخيهما عبد اللَّه فأسلم.
٥٠١٠- عبد اللَّه بن النعمان «١» :
قيل: هو عبد اللَّه الّذي كان يقال له حمار، وينظر خبره من النعيمان بن عمرو في حرف النون.
٥٠١١- عبد اللَّه بن نعيم الأشجعي «٢» :
ذكره أبو القاسم البغويّ في الصحابة، وقال: كان دليل النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم، إلى خيبر، ولم يذكر سنده في ذلك، وكذا ذكره أبو جعفر الطبري، واستدركه ابن فتحون.
٥٠١٢- عبد اللَّه بن نعيم الأنصاري «٣» :
أخو عاتكة بنت نعيم.
ذكره ابن عبد البرّ مختصرا، هكذا لم يزد، وقال: له صحبة.
وسيأتي في النساء عاتكة بنت نعيم بن عبد اللَّه العدوية، فما أدري أهي التي أشار إليها أو غيرها؟
٥٠١٣- عبد اللَّه بن نعيم بن النحّام «٤» :
ذكره البخاريّ والبغويّ في الصحابة، وقال: سكن المدينة، وروى عن النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم.
قلت: وأبو نعيم بن النحام سيأتي، وهو نعيم بن عبد اللَّه بن النحام نسب لجده.
وقال ابن مندة: روى عنه نافع مولى ابن عمر، وأبو الزبير، ثم أسند من طريق حرب، عن أبي الزبير، عن عبد اللَّه بن نعيم، قال: بينا النبيّ صلى اللَّه عليه وسلّم بأصحابه «إذ مرّت بهم امرأة، فدخل على زينب بنت جحش فقضى حاجته، وخرج، فقال: «إذا رأى أحدكم امرأة
(١) في أ: النعيمان.
(٢) أسد الغابة ت (٣٢٢١) .
(٣) الاستيعاب ت (١٦٩٣) ، أسد الغابة ت (٣٢٢٢) .
(٤) أسد الغابة ت (٣٢٢٣) ، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٣٨، تهذيب الكمال ٢/ ٧٤٨.