Loading...

Maktabah Reza Ervani




Judul Kitab : Mu'jam Taymur al Kabir fii al Alfaazh al 'Aamiyah- Detail Buku
Halaman Ke : 1186
Jumlah yang dimuat : 1770

خاصّ بالنعاج والمعز, ولا يفعلونه في غيرهما إلا نادرا. أماما يوضع في أثداء النساء لفطام أولادهن فاسمه الزغل والزوال, وذكرا في الزاي.

نسخة سفر السعادة العتيقة, ظهر ٣٥ في الكلام على (تدورة): الذئار: البعر الحارّ حين يخرج تلطّخ به أخلاف الناقة, وقد استعمل قبله, تصرّ عليه أخلاف الناقة, أي أن الصر له أصل, وقبله في هذه الصفحة: التَّوْدِيَة: عود تُصَرّ عليه أخلاف الناقة وشاهده.

انظر التعفير في خزانة البغدادي ٢/ ٣٠٩ و ٣١٠, وراجع المخصص. وانظر الزِّئار في القاموس, في مادة (زأر) , وانظر مادة (زير) ففيها تفصيل.

والصُّرَّة في الحج: انظر عنها كراس التاريخ.

صِرْصار: انظر الجندب والصرّار وبنات وردان, وفي الحجاز يقولون إلى الآن: أبو وردان.

المختار السائغ - رقم ٨٠٥ شعر - ص ٢٢٤ بيت فيه صراصر. ما يعول عليه ١/ ٣٥٢ بنات وردان, وفي ٣/ ٧٤ صرّار الليل الجدجد. وانظر الجدجد في الطراز المذهب ٩٢. انظر قول المعري في اللزوميات, وفي صياح الجدجد في حرف الدال.

صَرْصُور الوِدْن: طرفها الأسفل.

صرف الفلوس, والصْرّاف. العامة تقول صراف فقط للذي يقبض أموال الأراضي, وتقول صرّاف وصَرِّيف للذي يبدل النقود. انظر تغيير لقب الصراف بمصر سنة ١٣٤٧ أي الذي يقبض الأموال.

انظر الصيرفي في معيد النعم للسبكي ١٩٨ وراجع الصيرفي في اللغة. مراتع الغزلان ٧١ مقطوع في صيرفي. قطف الأزهار


Beberapa bagian dari Terjemahan di-generate menggunakan Artificial Intelligence secara otomatis, dan belum melalui proses pengeditan

Untuk Teks dari Buku Berbahasa Indonesia atau Inggris, banyak bagian yang merupakan hasil OCR dan belum diedit


Belum ada terjemahan untuk halaman ini atau ada terjemahan yang kurang tepat ?