انظر الجدّال الذي يحصر الحمام في الجديلة في مادة (جدل) من اللسان بعد وسط ص ١١١. وقد ذكرنا الجديلة في تقفيصة.
عيون التواريخ ٢٠/ ٢٣٦ المغالاة في خطوط الأئمة, أي استعمله للغية.
غير: غَيَّر ريقُه: كناية عن تناول شيء من الطعام الخفيف عقب الصحو من النوم, وذلك الشيء يسمونه قهْوَلْطِي, أي تحت القهوة.
والغِيرة: هي الغَيرة, معروفة, إلا أن العامة تطلقها أيضا على ما يحس به الشخص إذا غُمِز جانبه ودُغدغ, وهو ما يسمونه بالزغزغة.
وغَيّر الكتب في اصطلاح طلبة الأزهر بمعنى ردّ ما كان عنده واستعار غيرها, وتسمى الكراريس التي تؤخذ بالتغييرة, والرجل القائم بمناولة الكتب في دورها صار يقال: مغيِّر. الدرر الكامنة ج ١ آخر ص ٨٧٨: وكان مناولا بخزانة الكتب المستنصرية.
غِيط: لمكان الزرع, ويجمع على غيطان, إن لم يكن فصيحا فهو الغائط. لعل الغيط محرف عن الغيض. شرح كفاية المتحفظ ٣٤٢ كلام على الغائط وشاهد على الغيطان. شفاء الغليل ١٦٣ غيط. خطط المقريزي ٢/ ٤٠ وقف عليها غيطا. الأغاني ١٢/ ١٧٧ مشارات البقول في بيت. الضوء اللامع ٥/ ٧٤٩ استئجار الغيطان. مسالك الأبصار لابن فضل الله العمري ج ١ ص ٣٠٩ س ٩: إلى غيطانه في بيت, والظاهر أنه يريد المزارع. نشوار المحاضرة - الجزء المخطوط - وسط ظهر ٣٨ قراح بطيخ, ومضى القراح في آخر ظهر ٢٣ والمراد غيط. وانظر العقد الفريد ١/ ٢٨٩, المحتسب ١/ ٢٢٦.
غِيَّة: راجع (غوى).