يرادفه الوشاح. وضع له السيد توفيق البكري لفظ الوشاح في المجمع المجتمع برئاسته ١٣٠٩ واستحسن السيد عبد الله نديم في الأستاذ أن يخصّ كردون القضاة بالقليد لأنه لا جوهر فيه. مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق ٢/ ٨٠ وضع المجمع للكردون الوشاح.
صفوة الاعتبار للشيخ بيرم ٢/ ٦ سموه بتونس الفاشة. وقد سألت أحد فضلاء تونس فقال: هي كذلك بالفاء والشين. وقد اشتقت العامة منها فعلا فقالت: فلان يفيّش على الناس: أي يفتخر ويتكبر كأنه من الحائزين على الفاشة.
والكردون أيضا: الذي يجعل حول بلدة موبوءة أو نحو ذلك.
كُرْدِيِلَة: لعلها من كردون, ويرادفها الشريط.
كَرّ: بمعنى الشدّ الذي على الرأس, وقد يطلق على شال العمامة. وفي ص ٢٦٣ من أبي شادوف: كرمشتنير, أي مطرز الحواشي بالألوان, وقال في موضع آخر ١٦٣: شدّ مطنبر معمول بالحرير الأصفر والأبيض. وقد ذكر في (شدّ). النهج السديد ٢/ ٢٩٧ كرّ يمنى. ترجمة المترجم خطأ بفرس, وفي الحاشية أن أصله كرّه بالفارسية, وهو خطأ ذكرناه في خطأ المؤلفين.
والكُرَرِيَّة: هي بكرة الخيط كأنها نسبة إلى الكرّ, أي يكر منها الخيط, فإنهم يقولون: كرّ, أي سحب من البكرة.
كَرُّو: هي عجلات النقل. حكاية أبي القاسم البغدادي ٨٩: وإذا بالكار يصعد إلى بغداد: اسم نوع من السفن, ولعله أصله, ويكون فارسيا.