شوارد اللغة في رسائل الصاغاني أوائل ص ٦١: الزأجل: بياض البيضة.

بِيانْكُو: من اللحم ..

بِيبَة: هي القملة الصغيرة. ويقال إنها من اللغة القبطية. وتطلق على الصغار من بني آدم تحبُّباً. والبيبة أيضا: قصبة صغيرة للدخان. وفي «عبث الوليد» ص ١٣: أن العامة في زمن المعرِّي كانت تقول: بيبي, وتريد بأبي.

بَيْت: بمعنى دار. استعملها «ابن إياس» في ج ٢ ص ٣٣٨ البيت في الأصل من الشعر, ثم أطلق على المبنى, وقد أطلقت العرب الخباء على المنزل. «الروض الأنف» ج ١ ص ١٥٩: قد يقال بيت للقصر, ولمنزل الرجل. والبيت في أواسط الشرقية - أي قبلي الزقازيق - يطلق على عُقلة القصب. وانظر بيت الإبرة. وبيت القاضي: بمعنى محل الحُكم, ويظهر أنه أطلق عليه لأنه كان يسكن في قسم منه. أزاهير الرياض المريعة في اللغة للبيهقي ص ١٠٠: اشتقاق لفظ الدار. خطط المقريزي ج ١ ص ٤٠٣: قاضي القضاة مدة الفاطميين كان يحكم بجامع عمرو. وفي ج ٢ منه أواخر ص ٥١: تعريف الدار والبيت. وفي ص ٧٧: ما يفهم منه أن المدرسة الصلاحية كانت موضع الحكم. «المجموعة (رقم ٦٦٦ شعر) ظهر ص ٦: البيت التاسع والعشرون فيه أن بيت القاضي كان بين القصرين وسماه بالأفندي.