والفَتائِنُ: الحِرَارُ السُّودُ؛ قالَ أَبو قَيْس بنُ الأُسْلَت:

غِراسٌ كالفَتائِنِ مُعْرَضاتٌ على آبارِها أَبداً عُطُونُوفِتْنَةُ الصَّدْرِ: الوَسْواسُ.

وفِتْنَةُ المَحْيا: أَن يَعْدِلَ عَن الطَّريقِ.

وفِتْنَةُ المَمَات: أَن يْسْأَلَ فِي القبْرِ.

وفِتْنَةُ الضرَّاء: السَّيْفُ.

وفِتْنَةُ السرَّاءِ: النِّساءُ.

ويقالُ للأَمَة السَّوْداءِ مَفْتونَةٌ لأنَّها كالحَرَّةِ السَّوْداء فِي السَّوادِ كأنَّها مُحْترِقَةٌ.

والفتنُ: الناحِيَةُ؛ عَن أَبي عَمْرو.

وفتنٌ، كبقم: مَدينَةٌ بالهِنْدِ كبيرَةٌ حَسَنةٌ على ساحِلِ البَحْرِ ومَرْسَاها عَجيبٌ، وَبهَا العِنَبُ والرُّمَّانُ الطيِّبُ؛ وَمِنْهَا: الشيخُ الصالِح مُحَمَّد النّيْسابُورِي نَزِيلُ فتن، أَحَدُ الفُقَراء المُؤَهلين، اجْتَمَعَ بِهِ ابنُ بطوطَةَ وذَكَرَه فِي رحْلَتِه.

والفَتِينُ، كأميرٍ: القَصِيرُ والصَّغيرُ، يمانِيَّةٌ.

وفُتونُ، بالضمِّ: بنْتُ عليِّ بنِ عليِّ بنِ السَّمين، رَوَتْ عَن أبي طَلَحَةَ النِّعَال وغيرِهِ، نَقَلَهُ الحافِظُ، رحِمَه اللهُ تَعَالَى.

فجن

: (الفَيْجَنُ، كحَيْدَرٍ: السَّذابُ؛ كالفَيْحَلِ.

قالَ ابنُ دُرَيْدٍ: وَلَا أَحْسَبُها عربيَّةً صَحِيحةً.