التَّصْغير: تَصْغيرُ {اللَّذِ، بكسْر الذالِ:} اللُّيَّذِ، مشَدَّدَة الياءِ مَكْسُورَة الذالِ، ومَنْ قالَ: هما {اللَّذا قالَ: هُما} اللُّيَّذا، انتَهَى.
وقالَ غيرُهُ: تَصْغيرُ الَّذِي {اللَّذَيَّا، بالفَتْح والتَّشْديدِ، فَإِذا ثَنَّيْت المُصَغَّر أَو جَمَعْته حذَفْتَ الألفَ فقُلْت} اللَّذَيَّانِ {واللَّذَيُّونَ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
لذُو
} اللَّذْوَى: فَعْلَى مِن اللَّذَّةِ، وَهُوَ الأَكْلُ والشُّرْبُ بنَعْمةٍ وكِفايَةٍ. وَفِي حديثِ عائِشَةَ: وَقد ذَكَرَتِ الدُّنْيا: (قد مَضَتْ {لَذْواها وبَقِيَتْ بَلْواها) .
وقالَ ابنُ سِيدَه: ليسَع مِن لَفْظِها، وإنَّما هُوَ مِن بابِ سِبَطْر ولأْآلٍ وَمَا أَشْبَهه.
لسو
: (و (} لَسا) :) أَهْملَهُ الجَوْهرِي.
وَفِي التَّهذيبِ عَن ابنِ الأعْرابي: لَسا (أَكَلَ أَكْلاً شَدِيدا) ؛) وَفِي التَّكملةِ: كثيرا.
وَفِي التَّهذيبِ: أَكْلاً يَسِيراً؛ ولعلَّه غَلَطٌ أَو تصْحيفٌ.
قالَ الأزْهرِي: أَصْلُه {اللَّسُّ وَهُوَ الأكْلُ.
وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
} اللَّسِيُّ، كغَنِيَ: الكثيرُ الأكْلِ مِن الحَيَوانِ؛ عَن ابنِ الأعْرابي.
(
لشو
: (و ( {لَشا) :) أَهْمَلَهُ الجَوْهرِي واللّيْث.
وقالَ ابنُ الأعْرابي: إِذا (خَسَّ بعدَ رِفْعَةٍ) ؛) قالَ: (} واللَّشِيُّ، كغَنِيَ: الكثيرُ الحَلَبِ) .
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:
! تَلاشَى الشيءُ: اضْمَحَلَّ، وَقد ذَكَرْته فِي الشين.