وفي هذا الحديث من الفقه أنه كان ينصب قدميه في السجود نصباً، ولولا نصبه إياهما لم يكن هناك فتخٌ، وكانت الأصابع منحنيةً، فهذا الذي يُراد من الحديث.

وهو مثل حديثه الآخر:

"أنه أمر بوضع الكفين ونصب القدمين في الصلاة".

٤٦٩ - وقال "أبو عبيدٍ" في حديث النبي - صلى الله عليه وسلم- في حديث ذكر فيه نعت أهل الجنة، فقال:

"ويرفع أهل الغرف إلى غ رفهم في درةٍ بيضاء ليس فيها قصمٌ ولا فصمٌ".