كقولك في الكلام: الجارية الصغرى والكبرى, وللثنتين الصغريان والكبريان, فكذلك المريان, وإنما نسبهما إلى المرارة, لما فيهما من المآثم كالحديث المرفوع: أن رجلًا أتى «النبى» - صلى الله عليه وسلم - فسأله عن الصدقة, فقال: «وأنت صحيح شحيح, تأمل العيش, وتخشى الفقر, ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا, ولفلان كذا, ولفلان كذا».

ومنه قول «الحسن» , قال: حدثنيه «مروان بن معاوية الفزارى» , عن «وائل ابن داود» قال: سمعت «الحسن» يقول: لا أعلمن ما ضن أحدكم بماله حتى إذا كان عند موته ذعذعه هاهنا وهاهنا».

٧٧٨ - وقال «أبو عبيد» في حديث «عبد الله» - رحمه الله -: