وبها خُنْشُوشٌ (٤٦) من الناس: أي قِطْعَةٌ. وهي البَقِيَّةُ-أيضاً-. والشَّيْءُ اليَسِيرُ.

خشن:

خَشُنَ الشَّيْءُ خُشُونةً فهو خَشِنٌ. واخْشَوْشَنَ الرَّجُلُ: لَبِسَ خَشِناً أو قال قَوْلاً خَشِناً.

وكَتِيْبَةٌ خَشْنَاءُ: كثيرةُ السِّلاح.

وسَنَةٌ خَشْناءُ: قَحِطَةٌ.

والخَشْنَاءُ -مَمْدُودة-: بَقْلةٌ خَضْراءُ وَرَقُها قَصِير. وهي الأرْضُ الغَلِيظةُ، وجَبَلٌ أخْشَنُ.

ويُقال للناقة انَّها لَخُشَيْناءُ (٤٧): إذا كانتْ عُجَيْفاءَ، ومُخَشَّنَةٌ: قليلةُ الطِّرْقِ (٤٨).

ورَجُلٌ أُخَيْشِنٌ: ذَمِيْمُ الحال.

شخن:

مُهْمَلٌ عنده (٤٩).

الخارزنجيُّ: رَأيتُ شَيْخُوناً: أي شَيْخاً (٥٠).

والمُشْخَئنُّ: الانسانُ إذا تَغَضَّبَ.

الخاء والشين والفاء

خفش:

الخَفَشُ: فَسادٌ في الجُفُون تَضِيقُ له العُيُونُ من غير وَجَعٍ، رَجُلٌ أخْفَشُ. وهو

(٤٦) في ت: خنوش.
(٤٧) في ت: لخشناء، وفي ك: الخشيناء.
(٤٨) في ت والتكملة والقاموس: ذميمة الطرق.
(٤٩) في ت: أهمله الخليل. وقد ورد هذا التركيب في التكملة واللسان والقاموس والتاج.
(٥٠) سقطت جملة (أي شيخاً) من ك.