والخَضَادُ: من شَجَر الجَنْبَة، وهو مِثْلُ النَّصِيِّ.

وخَضَدَ يَخْضِدُ خَضْداً: أكَلَ شَيئاً رَطْباً مثلَ القِثّاءة ونحوِها.

والخَضِدُ: الذي لا يَقْدِرُ على النُّهُوض.

وخَضِدَ الرَّجُلُ: بَرَدَ جَسَدُه.

وبعيرٌ خَضِدٌ ومَخْضُودٌ وإبِلٌ خَضَادى: وهي التي يَخْضِدُها (٤) الحِمْلُ.

واخْضَدَّ (٥) المُهْرُ: إذا جاذَبَ المِرْوَدَ مَرحاً ونشاطاً.

دخض:

الدَّخْضُ: سُلاحُ السِّبَاع، دَخَضَ دَخْضاً.

الخاء والضاد والراء

خضر:

الخَضِرُ: نَبيٌّ مُعَمَّر.

والخَضِرُ: الزَّرْعُ، خَضِرَ خَضَراً، وأخْضَرَه الرِّيُّ إخْضاراً.

والاخْضِرارُ: مَصْدَرٌ من قَوْلكَ اخْضَرَّ الشَّيْءُ اخْضِراراً.

والخُضْرَةُ: اسْمُ البَقْلة.

والخُضْرَةُ واليَخْضُورُ: اسْمَانِ للرَّخْصِ من الشَّجَر.

و ١٦ - في الحديث (٦): «إيّاكم وخَضْرَاءَ الدِّمَن». يَعْني المرأةَ الحسناءَ في مَنْبِتِ السُّوء.

ونَخْلَةٌ خَضِيرةٌ (٧) وخَضِرَةٌ (٨): إذا كانتْ تَرْمي ببُسْرِها (٩) أخْضَرَ قبل أنْ يَنْضَجَ.

(٤) في الأصل وك: يخضلها، والتصويب من ت.
(٥) هكذا ضُبط الفعل في الأصل وك، وفي ت والقاموس: أخْضَدَ.
(٦) ورد الحديث في العين وغريب أبي عبيد:٣/ ٩٩ والتهذيب والمقاييس والصحاح والمحكم والأساس والفائق:١/ ٣٧٧ واللسان والتاج.
(٧) في الأصول: وبسرة خضيرة، والتصويب من المعجمات.
(٨) سقطت كلمة (وخضرة) من ت.
(٩) في ك: بسرها.