والمُخْطَمُ (٨٥) من التَّمْرِ: الذي قد صارَتْ فيه خُطُوطٌ.

وخَطَمَ قَوْسَه خَطْماً وخِطَاماً. والخِطَامُ: الوَتَرُ نَفْسُه.

والخِطْميُّ: نباتٌ يُتَّخَذُ منه الغِسْلُ.

مطخ:

يُقال للرَّجُل الكَذّاب مِطِخُ (٨٦) مِطِخْ: أي باطِلٌ قَوْلُكَ.

والمَطْخُ: بَقيَّةُ الماءِ في الحَوْض. ومَطَخْتُ بالدَّلو: حَرَّكْتها لِتَمْتَلئَ (٨٧).

وفي المَثَل (٨٨): «أحْمَقُ من ماطِخ الماء» وهو اللاّعِقُ.

ومَطَخَ الفَرَسُ يَمْطَخُ مَطْخاً: إذا كان رِخْوَ العَدْو.

والمَطْخُ: الأكلُ الكثير.

خمط:

الخَمْطُ: ضَرْبٌ من الأراك له حملٌ يُؤكَل. وسَلْخُكَ حَمَلاً خَمِيطاً للشَّيِّ (٨٩).

والخَمْطَةُ: رِيْحُ نَوْرِ الكَرْم وغيرِه ممّا له رِيحٌ طَيِّبةٌ (٩٠).

ولَبَنٌ خَمْطٌ: يُجْعَل في سِقاءٍ ويُوضَع حتّى يأْخُذَ من (٩١) رِيحِه فَيَطِيب، خَمَطَ يَخْمُطُ ويَخْمِطُ.

وخَلٌّ خَمْطَةٌ: حامِضَةٌ، وجَمْعُها خِمَاط.

(٨٥) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك، وهي بتشديد الطاء المفتوحة في ت والمعجمات.
(٨٦) كذا ضُبطت الكلمة في الأصل، وضُبطت بتنوين الخاء في ك، ولم تضبط في ت، وهي بسكون الخاء في التكملة ونصَّ على السكون في القاموس.
(٨٧) في ك: ليمتلئ.
(٨٨) ورد المثل في التهذيب والتكملة واللسان والتاج بنصِّ: أحمق ممن يمطخ الماء، وفي المحكم واللسان والتاج بنص: أحمق يمطخ الماء، وفي المستقصى:١/ ٨٤ بنصِّ الأصل.
(٨٩) في الأصول: للشيء، والتصويب من المعجمات.
(٩٠) في الأصل وك: طيب، وما أثبتناه من ت والمعجمات.
(٩١) سقطت كلمة (من) من ك.