والإِقْصَادُ: القَتْلُ مَكانَه.
والمُقْتَصِدُ من الرِّجال: الذي ليس بجَسِيمٍ ولا قَصِيرٍ.
والمُقَصَّدُ: إلى القِصَرِ ما هو.
والأقْصَادُ: الأعناقُ، واحدتها قَصَدَةٌ.
والقَصَائدُ: العِصِيُّ، الواحدة قَصِيدةٌ. وقيل: الدَّمُ أيضاً. والعُوْذَةُ الرُّقْيَةُ (٤).
والقَصِيدُ: اليابِسُ من اللَّحْم.
وقَصَدَ (٥) العُرْفُطُ وأقْصَدَ. وقَصْدُه (٦): نَباتُه وبَراعِيْمُ ما لانَ منه قَبْل أنْ يَعْسُوَ.
والمُقَصَّدَةُ: سِمَةٌ من سِمَاتِ الإِبل في الأُذُنِ.
صدق:
الصِّدْقُ: خِلافُ الكَذِبِ، صَدَقْتُ القَوْمَ: قُلْت لهم صِدْقاً (٧). وكذلك من الوَعِيد. ورَجُلُ صِدْقٍ -مُضَافٌ-وامْرَأةُ صِدْقٍ. فإِذا جَعَلْتَه نَعْتاً قُلْتَ: رَجُلٌ صَدْقٌ، وهي صَدْقَةٌ، وقَوْمٌ صَدْقُونَ.
ورجُلٌ ذو مَصْدَقٍ: أي صادِقُ الحَمْلةِ شُجَاعٌ.
والصَّدْقُ: الكامِلُ في كلِّ شَيْءٍ. والصُّلْبُ أيضاً (٨).
(٤) كذا في الأصل وك، وفي ت: والعوذة أيضاً.
(٥) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو مضبوط في المعجمات بتشديد الصاد.
(٦) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم القاف وفتح الصاد، وقد أثبتنا ضبط ت والمعجمات.
(٧) زيادة من ت والعين والتهذيب وغيرها.
(٨) زيادة من ت.