والإِقْصَادُ: القَتْلُ مَكانَه.

والمُقْتَصِدُ من الرِّجال: الذي ليس بجَسِيمٍ ولا قَصِيرٍ.

والمُقَصَّدُ: إلى القِصَرِ ما هو.

والأقْصَادُ: الأعناقُ، واحدتها قَصَدَةٌ.

والقَصَائدُ: العِصِيُّ، الواحدة قَصِيدةٌ. وقيل: الدَّمُ أيضاً. والعُوْذَةُ الرُّقْيَةُ (٤).

والقَصِيدُ: اليابِسُ من اللَّحْم.

وقَصَدَ (٥) العُرْفُطُ وأقْصَدَ. وقَصْدُه (٦): نَباتُه وبَراعِيْمُ ما لانَ منه قَبْل أنْ يَعْسُوَ.

والمُقَصَّدَةُ: سِمَةٌ من سِمَاتِ الإِبل في الأُذُنِ.

صدق:

الصِّدْقُ: خِلافُ الكَذِبِ، صَدَقْتُ القَوْمَ: قُلْت لهم صِدْقاً (٧). وكذلك من الوَعِيد. ورَجُلُ صِدْقٍ -مُضَافٌ-وامْرَأةُ صِدْقٍ. فإِذا جَعَلْتَه نَعْتاً قُلْتَ: رَجُلٌ صَدْقٌ، وهي صَدْقَةٌ، وقَوْمٌ صَدْقُونَ.

ورجُلٌ ذو مَصْدَقٍ: أي صادِقُ الحَمْلةِ شُجَاعٌ.

والصَّدْقُ: الكامِلُ في كلِّ شَيْءٍ. والصُّلْبُ أيضاً (٨).

(٤) كذا في الأصل وك، وفي ت: والعوذة أيضاً.
(٥) هكذا ضُبط الفعل في الأصول، وهو مضبوط في المعجمات بتشديد الصاد.
(٦) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بضم القاف وفتح الصاد، وقد أثبتنا ضبط ت والمعجمات.
(٧) زيادة من ت والعين والتهذيب وغيرها.
(٨) زيادة من ت.