والمَنْقَلُ: الثَّنِيَّةُ.

والنَّقِيْلُ: الغَرِيْبُ ليس من القَوْم. والطَّرِيْقُ أيضاً.

والنَّقِيْلةُ من النِّساء: التي يَتْرُكُها الخُطّابُ فلا يَخْطُبُونَها من الكِبَرِ، وقيل:

هي التي نُقِلَتْ من عَشِيرتِها إلى قَوْمٍ آخَرِين، وجَمْعُها نَقَائلُ. وكذلك الفَسِيلةُ إذا نُقِلَتْ بجُرْثُوْمَتِها.

ونَقِلَ الرَّجُلُ يَنْقَلُ نَقَلاً فهو نَقِلٌ: أي كَيِّسٌ ظَرِيفٌ (١٠) حاضِرُ الجَوابِ.

والمُنَقِّلُ: الذي يَفْتَحُ حَرْفَ الرَّغِيْفِ لِيَأْخُذَ من السَّمْنِ كثيراً.

والمَنْقَلُ: طَرِيقٌ إلى الغِلَظِ والخُشُونَةِ.

ويقولون: لا يَكُونُ الفَتى مُنَقَّلاً.

والمُنَقِّلَةُ: التي تُنَقِّلُ العِظامَ من مَواضِعِها (١١).

قنل (١٢):

مُهْمَلٌ عنده (١٣).

الخارزنجيُّ: القَنْقَلُ: الكَيْلُ الوافي الجِزَافُ (١٤). وهو من الرِّجالِ: الثَّقِيْلُ الوَطْءِ، وجَمْعُه قَناقِلُ.

القاف واللام والفاء

قلف:

القَلَفُ: مَصْدَرُ القُلْفَةِ. والقُلْفَةُ: الجُلَيْدَةُ.

والقَلْفُ: اقْتِطاعُ الشَّيْءِ من أصْلِهِ.

وسَيْفٌ أقْلَفُ: له حَدٌّ واحِدٌ.

(١٠) في ت: طريف.
(١١) لم يرد هذا السطر في ت.
(١٢) في ت: فعل.
(١٣) واستُدرك عليه في الصحاح والتكملة واللسان والقاموس.
(١٤) في ت: الجراف.