واقْتَارَ مِنّي غِرَّةً: أي تَحَيَّنَها.

وانْقَارَ الشَّيْءُ: أي (٥٤) وَقَعَ.

وانْقَارَ به: مالَ به.

وانقارَتِ البِئْرُ انْقِيَاراً: إذا انْهَارَتْ (٥٥) وتَهَدَّمَتْ.

والقارُ: الإِبلُ، والقِرَةُ: الغَنَمُ. وبعضُهم يقول بالضِّدِّ.

والقِرَةُ: من وَقَرَ يَقِرُ قِرَةً.

ولَقِيْتُ منه (٥٦) الأَقْوَرِيْنَ: أي الدّاهِيَةَ، ولا يُفْرَدُ، ويُقال: أقْوَرِيّات.

ورَكِبَ فلانٌ الدَّهْرَ بأقْوَرَيْه: أي بطَرَفَيْه.

وبَلَغْتُ من الأمْرِ أقْوَرَيْهِ: أي (٥٧) نِهَايَتَه.

وقر:

الوَقْرُ: ثِقَلٌ (٥٨) في الأُذُنِ، وَقَرَتِ الأُذُنُ تَقِرُ وَقْراً: أي ثَقُلَتْ عن سَمْعِه، و يُقال (٥٩): وَقِرَتْ تَوْقَرُ -مِثْلُ وَجِلَتْ تَوْجَلُ-، ووُقِرَتْ فهي مَوْقُوْرَةٌ.

والوِقْرُ: حِمْلُ حِمارٍ أو غيرِه، أوْقَرْتُه أُوْقِرُه إِيقاراً (٦٠)، ونَخْلَةٌ مُوْقَرَةٌ؛ والجميع المَوَاقِيرُ. و نَخْلَةٌ (٦١) مُوْقِرَةٌ ومُوْقِرٌ (٦١)؛ كأنَّها أوْقَرَتْ هي نَفْسَها (٦٢).

وفَقِيرٌ وَقِيْرٌ: قد أوْقَرَه الدَّيْنُ.

واسْتَوْقَرَ فلانٌ وِقْرَهُ طَعاماً.

(٥٤) لم ترد كلمة (أي) في ت.
(٥٥) في ت: وانقارت اليه انقياراً انهارت.
(٥٦) في ت: ولقيت من فلان.
(٥٧) لم ترد كلمة (أي) في ك.
(٥٨) في ت: الثقل.
(٥٩) زيادة من ت.
(٦٠) في ك: انقاراً.
(٦١) زيادة من ت في المكانين.
(٦٢) ورد في ت بعد قوله هي نفسها: وكذلك المرأة.