والفَرِيْصَةُ: لَحْمَةٌ عِنْدَ نَغْضِ (٢٩) الكَتِفِ في وَسَطِ الجَنْبِ وهما اللَّتانِ تَفْتَرِصَانِ عِنْدَ الفَزْعَةِ أي تَرْتَعِدَانِ.
وفَرِيْصُ الرَّقَبَة في الحَدِيثِ (٣٠): عُرُوقُها.
والفَرِيْصَةُ: الاسْتُ. ومَرْجِعُ المِرْفَقِ.
والفُرْصَةُ: كالنُّهْزَة؛ تَفْتَرِصُها. وأفْرَصَتْني (٣١) الفُرْصَةُ: أمْكَنَتْني.
وفلانٌ لا يُفْتَرَصُ إحْسَانُه وبِرُّه: أي لا يُخَافُ فَوْتُه.
والنَّوْبَةُ (٣٢) من الماء: فُرْصَةٌ. وهم يَتَفَارَصُوْنَ بِئارَهم. وفُلانٌ فَرِيْصِي (٣٣):
أي شَرِيبي.
والفِرْصَةُ: قِطْعَةٌ من صُوْفٍ أو قُطْنٍ، وكذلك الفَرِيْصَةُ، وجَمْعُها فَرَائصُ.
والفَرْصَةُ: الرِّيْحُ يكون منها الحَدَبُ، وهو بالسِّيْنِ أعْرَفُ (٣٤).
والفُرَافِصَةُ: الغَلِيظُ الشَّدِيدُ، ومنه قيل للأسَدِ: فُرافِصَةُ، وقيل: هو الذي يَفْتَرِسُ ما أَخَذَ من الأسود.
والفِرَاصُ: الشَّدِيدُ.
صفر:
صَفَرٌ: شَهْرٌ. ورُبَّما قالوا الصَّفَرَانِ إذا ضُمَّ المُحَرَّمُ إليه.
والصَّفَرُ: دُوَيْبَّةٌ تَقَعُ في الكَبِدِ تَلْحَسُه، ورَجُلٌ مَصْفُوْرٌ: منه.
و ١٦ - في الحَدِيث (٣٥): «لا عَدْوى ولا صَفَرَ».
(٢٩) في ك: نقض.
(٣٠) في ك: الحدوث، وهو من وهم النسخ. وقد ورد الحديث في غريب أبي عبيد:٣/ ١٩ والتهذيب والصحاح والفائق:٣/ ٩٨ واللسان والتاج.
(٣١) في الأصل وك: وافترصتني، وما أثبتناه من م والصحاح واللسان والقاموس.
(٣٢) في ك: والتوبة.
(٣٣) في الأصل وك: فريصتي، وما أثبتناه من م والمقاييس والصحاح واللسان والقاموس.
(٣٤) في ك: اغرف.
(٣٥) ورد في غريب أبي عبيد:١/ ٢٥ والتهذيب والصحاح والفائق:٢/ ٣٩٩ والتكملة واللسان والقاموس.