رح:

الرَّحَحُ: انْبِسَاطُ الحافِرِ وعِرَضُ القَدَمِ.

وتَرَحْرَحَتِ الفَرَسُ: فَحَّجَتْ قَوائمَها لِتَبُوْلَ.

ورَحْرَحَانُ: مَوْضِعٌ.

وإنَاءٌ رَحْرَحَانٌ (١٥٧) ورَحْرَحٌ: واسِعٌ، ورَحْرَاحٌ: مِثْلُه.

الحاء واللام

حل:

حَلَّ يَحُلُّ حُلُوْلاً: نَقِيْضُ الارْتِحالِ. والمَحَلُّ: نَقيضُ المُرْتَحَلِ.

وحَلَلْتُ رَحْلي وَأَحْلَلْتُ (١٥٨) والحِلَّةُ: قَوْمٌ نُزُوْلٌ. والمَحَلَّةُ: المَكانُ يَنْزِلُونَ فيه. والمَحَلُّ: مَصْدَرٌ كالحُلُوْلِ والحَلِّ. وفي المَثَلِ (١٥٩): «يا حامِلُ اذْكُرْ حَلاًّ». ورَوْضَةٌ مِحْلالٌ: أكْثَرَ القَوْمُ الحُلُوْلَ بها. والحُلُوْلُ والحِلالُ والحُلاّلُ والحُلَّلُ: جَمَاعَةُ الحالِّ. وهو في حِلَّةِ صِدْقٍ ومَحَلَّةِ صِدْقٍ.

وحَلَلْتُ العُقْدَةَ فَانْحَلَّتْ.

ومَنْ قَرَأَ (١٦٠): «يَحْلُلْ» عليه غَضَبي (١٦١) يقول: يَنْزِل. ومَنْ قَرأ:

{(يَحْلِلْ)} يقول: يَجِب.

وحَلَّ الدَّيْنُ عليه مَحِلاًّ: وَجَبَ.

ويَحِلُّ الهَدْيُ يَوْمَ النَّحْرِ بمِنىً.

(١٥٧) وردت كلمة «رحرحان» بضم النون وبلا تنوين في اللسان والقاموس.
(١٥٨) زيادة من ك.
(١٥٩) المثل بنص الأصل في أمثال أبي عبيد:٢١٨ ومجمع الأمثال:٢/ ٣٧٥ وفيه روايات أُخرى مذكورة في المعجمات ك‍ (يا عاقد) و (يا حابل) و (يا حالف).
(١٦٠) كلمة (قرأ) سقطت من ك.
(١٦١) سورة طه ٨١/، والقراءة المتداولة بكسر اللام.