حضل:

الحَضَلُ (٣٠): فَسَادُ أُصُوْلِ سَعَفِ النَّخلِ (٣١)، وقد حَضِلَتْ، والظّاءُ لُغَةٌ فيه.

الحاء والضاد والنون

حضن:

الحِضْنُ: ما دُوْنَ الإِبْطِ إلى الكَشْحِ، ومنه: الاحْتِضَانُ. والمُحْتَضَنُ:

الحِضْنُ. والحِضَانَةُ: مَصْدَرُ الحاضِنِ والحاضِنَةِ؛ وهما المُوَكَّلانِ بالصَّبيِّ.

وناحِيَتا المَفَازَةِ: حِضْناها.

والحَمَامَةُ تَحْضِنُ (٣٢) بَيْضَها حُضُوْناً: رَجَنَتْ عليه، ومَوْضِعُها: المَحْضَنُ والمَحَاضِنُ.

وأحْضَنَه من الأمْرِ: أخْرَجه عنه.

والحِضَانُ: أنْ تَقْصُرَ إحْدَى طُبْيَي (٣٣) العَنْزِ وتَطُوْلَ الأُخْرى جِدّاً، عَنْزٌ حَضُونٌ. وكذلك في البَيْضَتَيْنِ.

وقيل: في قَوْلِه (٣٤):

وسُفْعٌ على ما بَيْنَهُنَّ حَوَاضِنُ … (٣٥)

إنَّها الأثافيُّ.

والأعْنُزُ الحَضَنِيّاتُ: ضَرْبٌ منها حُمرٌ شَديدُ الحُمْرَةِ، وقيل: سُوْدٌ أيضاً.

(٣٠) ضبطت الكلمة في الأصلين بسكون الضاد، والفعل الآتي يقتضي التحريك.
(٣١) في الأصلين: النحل-بالحاء المهملة-وهو من سهو القلم.
(٣٢) هكذا ضبط الفعل في الأصلين، وضبط في المعجمات بضم الضاد.
(٣٣) في ك: ظبي.
(٣٤) هو النابغة الذبياني.
(٣٥) سقطت (ما) من ك، وورد الشطر بمفرده في التهذيب واللسان، ولم أجده في ديوان النابغة.