قال إسحاق: هو كما قال، كذلك كل ما رئي في موضعٍ، ثم فقد منه.

"مسائل الكوسج" (١٠١٢)

قال صالح: وقال: المفقود: إذا ركب البحر، وإذا لقي العدو، وإذا خرج للصلاة، فأما إذا كان بالبصرة، ثم خرج إلى سواها فلا.

"مسائل صالح" (١٢٩٣)

قال أبو داود: سمعتُ أبا عبد اللَّه أحمد بن محمد بن حنبل يقول غير مرةٍ وسئل عن المفقود قال: المفقود عندنا أن يكون في أهله فيصبحُ وليس في أهله، وربما احتج بحديث ابن أبي ليلى أن رجلًا استهوته الجن فأتت امرأته عمر (١) -رضي اللَّه عنه-، أو يكون في غزوٍ يقتلُ بعضٌ ويرجعُ بعضٌ، وربما احتج فيه بحديث أبي عمرو الشيباني أن ناسًا غزوا قبل الروم، فأمر عمر نساءهم أن يتربصن، أو يركبوا البحر يكسر بهم (٢)، واحتج فيه بحديث عمر بن عبد العزيز (٣)، فسمعت أحمد يقول: فتربص امرأته أربع سنين وأربعة أشهرٍ وعشرًا. قال: أيأتي الوالي؟ قال أحمد: قد اختلفوا في هذا. قال: وقال بعضهم: يطلقها الوالي.

"مسائل أبي داود" (١١٧١)

(١) رواه عبد الرزاق ٧/ ٨٧ (١٢٣٢٢)، وسعيد ١/ ٤٠١ (١٧٥٥) من طريق ابن أبي ليلى، ورواه ابن أبي شيبة ٣/ ٥١٤ (١٦٧١٤) عن يحيى بن جعدة، والدارقطني ٣/ ٣١١ عن أبي عثمان، والبيهقي ٧/ ٤٤٥ معلقا عن مجاهد به.
(٢) لم أقف عليه بهذا اللفظ، لكن روى ابن حزم في "المحلى" ١٠/ ١٤٠، والبيهقي ٧/ ٤٤٥ عن أبي عمرو الشيباني أن عمر أجل امرأة المفقود أربع سنين.
(٣) رواه ابن حزم في "المحلى" ١٠/ ١٣٨ عن قتادة قال: كتب عمر بن عبد العزيز في امرأة المفقود منذ أربع سنين، والبيهقي ٧/ ٤٤٤ - ٤٤٥ عن ابن شبرمة أن عمر بن عبد العزيز كتب في امرأة المفقود تلوم وتصبر.