قال إسحاق: كما قال، لما صحّ نهي النبي صلى الله عليه وسلم، وفرق بينهما عمر بن الخطاب رضي الله عنه.١

١٦٨٩- قلت: قال سفيان في رجل أرسل كلبه في الحل على شيء ٢ فطرده حتى دخل الحرم فأخذه: (ليس) ٣ عليه شيء، ليس هو بمنزلة يده.

قال أحمد: كما قال.

قال إسحاق: كما قال.٤

١٦٩٠- قلت: قال: لو رمى شيئاً في الحل (فدخلت) ٥ رميته الحرم فأصابت شيئاً ضمن، لأن يده التي جنت.

قال أحمد: ما أحسن ما قال.

١ سبق بيان حكم النكاح للمحرم، وتخربج ما صحّ من نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، وتفريق عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسألة (١٤٧٢) ، وانظر أيضاً: مسائل الإمام أحمد برواية ابنه صالح ص ١٦٩.
٢ ساقطة من ع، والسياق يقتضي إثابتها كما في ع.
٣ في ع "قال: ليس" بزيادة قال، والمقام لا يتطلبها، كما أثبته من ظ.
٤ سبق بيان الحكم في المسألة (١٦١٠) .
٥ في ظ "فدخل"، والموافق للسياق ما أثبته من ع.