واحدهم بغية مثل ربيئة وربايا. قال الشاعر:
وكان وراء القوم منهم بغية ... فأوفى يفاعا من بعيد فبشرا
- والبلاء: أن يقول الرجل ما أبالى ما صنعت مبالاة وبلاء, وليس هذا من بلى الشء. وقال أبو زيد: الاسم البلاء, يقال ما أقل بلائى به, أى مبالاتى.
- والبطاء: جمع بطئ يقال خيل بطاء. قال بشر:
وقد أضحت حبالكم رثاثا ... بطاء الوصل قد خلقت قواها
- والبناء: مصدر بنى بينى بناء, ممدود. قال الله عز وجل: {الذى جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء} سورة البقرة: ٢/ ٢٢. وقال الشاعر:
ورثت بناء آباء كرام ... علوا بالمجد أعراف البناء
- وبراء: على مثال فعال, جمع برئ مثل كريم وكرام, وفيه لغات سنذكرها فى موضعها. قال الحطيئة:
فإن أباهم الأدنى أبوكم ... وإن صدورهم لكم براء
- والمراء: من المماراة والجدل, يقال ما ريته مراء, ومماراة. قال الشاعر:
وليس فى دينه لهو ولا لعب ... ولا مراء ولا كذب ولا جدل
قال أبو حاتم: العرب تنشد:
إياك إياك المراء فإنه ... إلى الشر دعاء وللشر جالب
والمراء أيضا: من الامتراء والشك. قال الله عز وجل: {فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا} سورة الكهف: ١٨/ ٢٢.
-