وأما الجيم: فأدغمها في الشين قي قوله (١): {أَخْرَجَ شَطْأَهُ} (٢)، وفي التّاء في قوله: {ذِي الْمَعَارِجِ (٣) تَعْرُجُ} (٣) لا غير (٤).

وأما الشين: فأدغمها في السين (٥) في قوله (٦): {إِلَى ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا} (٧) لا غير، روى ذلك منصوصا ابن اليزيدي (٨) عن أبيه (٩). وأما الضاد: فأدغمها في الشين في قوله تعالى: {لِبَعْضِ شَأْنِهِمْ} (١٠) لا غير، نصّ على ذلك السوسي عن اليزيدي عنه (١١).

وأما السين: فأدغمها في الزاي في قوله (١٢): {وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ} (١٣) لا غير.

(١) في (ب) و (ج): "قوله تعالى".
(٢) سورة الفتح: ٢٩.
(٣) سورة المعارج: ٣، ٤.
(٤) انظر: النشر ١/ ٢٨٩، والإقناع ص ١٢٨، والموضح ١/ ٢٠٢، والدر النثير ٢/ ١٣٩.
(٥) في (ط): "فأدغمها السين".
(٦) في (ج): "قوله تعالى".
(٧) سورة الإسراء: ٤٢.
(٨) في (أ) و (ب) و (ت) و (ط): "ابن اليزيدي عن أبيه عنه"، وفي (ج): "أبو عبد الرحمن".
(٩) النشر ١/ ٢٩٢، وجامع البيان ل ٦٩، والتلخيص ص ٣١٤، والإقناع ص ١٣٢، والدر النثير ٢/ ١٤١.
(١٠) سورة النور: ٦٢.
(١١) انظر: النشر ١/ ٢٩٣، وجامع البيان ل ٦٩، والتلخيص ص ٣٤٥، والإقناع ص ١٣٣، والدر النثير ٢/ ١٤٣.
(١٢) في (ج): "قوله تعالى".
(١٣) سورة التكوير: ٧.