ابن كثير وأبو عمرو وهشام: {رَبَّنَا بَعِّدْ} ١٩ بتشديد العين من غير ألف، والباقون بالألف مع التخفيف (١).

الكوفيون: {وَلَقَدْ صَدَّقَ} ٢٠ بتشديد الدال، والباقون بتخفيفها (٢).

أبو عمرو وحمزة والكسائي: {لِمَنْ أُذِنَ لَهُ} ٢٣ بضم الهمزة، والباقون بفتحها (٣).

ابن عامر: {إِذَا فَزَعَ} ٢٣ بفتح الفاء والزاي، والباقون بضم الفاء وكسر الزاي (٤).

حمزة: {فِي الْغُرْفَةِ} ٣٧ بغير ألف على التوحيد، والباقون بالألف على الجمع (٥).

{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ} ٤٠، {ثُمَّ يَقُولُ} ٤٠ قد ذكرا (٦).

الحرميان وابن عامر وحفص: {التَّنَاوُشُ} ٥٢ بضم الواو، والباقون بهمزها، وإذا وقف حمزة جعلها بين بين، لأن ذلك من النأش

(١) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/أ، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٥، والتذكرة ٢/ ٥٠٦.
(٢) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٥
(٣) انظر: النشر ٢/ ٣٥٠، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٢٩، والمبسوط ص ٣٠٦، والتذكرة ٢/ ٥٠٧.
(٤) انظر: النشر ٢/ ٣٥١، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٣٠، والمبسوط ص ٣٠٦، والتذكرة ٢/ ٥٠٧.
(٥) انظر: النشر ٢/ ٣٥١، والجامع ل ٣١٣/ب، والسبعة ص ٥٣٠، والمبسوط ص ٣٠٦، والتذكرة ٢/ ٥٠٧.
(٦) فى سورة الأنعام، عند الآية: ١٢٨.