{بينةٌ من ربكم} كاف. ومثله {في أرض الله} . ومثله {عذابٌ أليم} . ومثله {وتنحتون الجبال بيوتاً} . ورؤوس الآي وقوف كافية.

{والميزان} كاف. ومثله {إن كنتم مؤمنين} ومثله {وتبغونها عوجاً} وهو أكفى منه. ومثله {فكثركم} . {المفسدين} أكفى منه ومثله {كل شيء علما} ومثله {على الله توكلنا} . {خير الفاتحين} تام. ومثله {جاثمين} .

{كأن لم يغنوا فيها} . ومثله {الخاسرين} . {كافرين} تام. {حتى عفوا} كاف. ومثله {وهم لا يشعرون} ، وكذلك رؤوس الآي بعد. {مكر الله} الأول كاف. {الخاسرون} تام. {بذنوبهم} كاف. ومثله {فهم لا يسمعون} ومثله {من أنبائها} ومثله {بما كذبوا من قبل} . ومثله {الكافرين} . ومثله {من عهد} {الفاسقين} تام. {فظلموا بها} كاف. {للمفسدين} تام.

{على الله إلا الحق} كاف. ومثله {بني إسرائيل} وهو رأس آية. ومثله {يريد أن يخرجكم من أرضكم} لأن ما بعده من قول فرعون. ومثله {قال ألقوا} ومثله {واسترهبوهم} ومثله {بسحرٍ عظيم} . وكذلك رؤوس الآي قبل وبعد {منها أهلها} كاف. ومثله {جاءتنا} ومثله {علينا صبراً} . ((وتوفنا مسلمين)) تام. {ويذرك وآلهتك} كاف. ومثله {من عباده} {للمتقين} تام.

{من بعد ما جئتنا} كاف. {كيف تعملون} أكفى منه. {قالوا لنا هذه} كاف. ومثله {ومن معه} . {لا يعلمون} أكفى منه. ومثله {وكانوا عنها غافلين} ومثله {باركنا فيها} ومثله {بما صبروا} . ومثله {يعرشون} . ومثله {على أصنامٍ لهم} ورؤوس الآي كافية. ومن قرأ {وإذ أنجيناكم} بالنون والياء حسن الابتداء به لأن كلام موسى عليه السلام قد تم دونه. ومن قرأ {وإذ أنجاكم} بغير نون ولا