. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= سليمان بن أحمد، هو الطبراني، وعبدالله بن وهيب، مجهول الحال، كما في «إرشاد القاصي والداني في تراجم شيوخ الطبراني» (ص ٣٩٩)، ومحمد بن المتوكل بن عبدالرحمن الهاشمي العسقلاني المعروف بابن أبي السَّرِي، قال عنه في «التقريب» (ص ٥٣٤): صدوق عارف، له أوهام كثيرة.
محمد بن عبدالله التميمي، ثقة. «تقريب» (ص ٥٢٠).
القاسم بن محمد، الراوي عن أبي إدريس الخولاني، قال في «التقريب» (ص ٤٨٢): مجهول، وانظر: «تهذيب الكمال» (٢٣/ ٤٤٢).
وأخرج: ابن جرير في «تفسيره» (٤/ ٥٣٩) (٥٨٢٠)، وأبو الشيخ في «العظمة» (٢/ ٥٨٧) (٢٢٠) من طريق عبدالرحمن بن زيد بن أسلم، عن أبيه، مرفوعاً.
وهذا ضعيف؛ لضعف عبدالرحمن، وانقطاعه، قال ابن كثير في «البداية والنهاية» ـ ط. هجر ـ (١/ ٢٤): (أَوَّلُ الْحَدِيثِ مُرْسَلٌ، وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ مُنْقَطِعٌ).
وأخرج: أبو الشيخ في «العظمة» (٢/ ٥٦٩) (٢٠٦)، وأبو نعيم في «الحلية» (١/ ١٦٨)، وابن عدي في «الكامل» (٧/ ٢٤٤)، والبيهقي في «الأسماء والصفات» (٢/ ٢٩٩) (٨٦١) من طريق يحيى بن سعيد السعدي البصري، قال: حدثنا عبدالملك بن جريج، عن عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي، عن أبي ذر - رضي الله عنه - قال: قلت: يا رسول الله، أي آية أنزلها الله عليك أعظم؟ قال: «آية الكرسي»، ثم قال: «يا أبا ذر، ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة في أرض فلاة، وفضل العرش على الكرسي كفضل الفلاة على تلك الحلقة». =