والله أعلم.

قال الله عز وجل: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِينٍ الْوَصِيَّةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَيْرِكُمْ} (١) *.

قال جماعة: {مِنْ غَيْرِكُمْ} (٢): من أهل الكتاب، ومن غير أهل دينكم (٣). وقال بعضهم: في السفر خاصة (٤). وقال آخرون: من المسلمين من غير العشيرة (٥).

(١) سورة المائدة: الآية ١٠٦
* لوحة: ١٤١/ب.
(٢) سورة المائدة: الآية ١٠٦
(٣) منهم: سعيد بن المسيب، وسعيد بن جبير، وأبو مجلز، وإبراهيم، ويحيى بن يعمر، وعبيدة، ومجاهد، وابن زيد، ومقاتل بن حيان. تفسير عبد الرزاق: ١/ ١٩٩، مصنفه: ٨/ ٣٦٠، الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد: ١٥٩، سنن سعيد بن منصور: ٤/ ١٦٦٢ - ١٦٦٥، ١٦٧١، مصنف ابن أبي شيبة: ٤/ ٤٩٥ ما تجوز فيه شهادة اليهودي والنصراني كتاب البيوع، تفسير الطبري: ٧/ ١٠٣، تفسير ابن أبي حاتم: ٤/ ١٢٢٩، سنن البيهقي: ١٠/ ١٦٤ كتاب الشهادات باب ما جاء في قوله (يا أيها الذين آمنوا شهاد بينكم).
(٤) هذا يروى عن: ابن عباس، وأبي موسى الأشعري، وشريح، وإبراهيم، والسدي، وذكر النحاس أنه قول من تقدم ذكرهم في القول الأول. مصنف عبد الرزاق: ٨/ ٣٦٠، الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد: ١٥٨، سنن سعيد بن منصور: ٤/ ١٦٦١، مصنف ابن أبي شيبة: الموضع السابق، تفسير الطبري: ٧/ ١٠٤ - ١٠٨، تفسير ابن أبي حاتم: ٤/ ١٢٣٠، الناسخ والمنسوخ للنحاس: ٢/ ٣٠٢.
(٥) هذا يروى عن: الحسن، والزهري، وعكرمة، وعبيدة. تفسير عبد الرزاق: ١/ ١٩٩، الناسخ والمنسوخ لأبي عبيد: ١٦٣، سنن سعيد بن منصور: ٤/ ١٦٧٠، مصنف ابن أبي شيبة: الموضع السابق، تفسير الطبري: ٧/ ١٠٦، تفسير ابن أبي حاتم: ٢/ ١٢٣٠.