يعني سائر ما حرموه , ومع ذلك * فلا حرام إلا ما حرم الله , وتحريم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأكل الحمار الأهلي (١)، ولحوم السباع (٢) يوجب الامتناع، وطاعة السنة، واتباع الرواية شفقة من رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وحسن نظر لنا لشيء علمه. وهو الممنوع , فممنوع بالفرض , وممنوع بالندب لعلة مأخوذ به لا يبلغ به ما أجمع عليه , والله أعلم بما أراد (٣).

(١) روى البخاري في صحيحه: ٥/ ٢١٠٢ باب لحوم الحمر الإنسية كتاب الذبائح والصيد عن أبي ثعلبة الخشني قال: حرم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لحوم الحمر الأهلية. ومسلم في صحيحه: ٣/ ١٥٨٣ كتاب الصيد والذبائح حديث: ٢٣. وقد روى نهي النبي - صلى الله عليه وسلم - عن لحوم الحمر الأهلية عن جمع من الصحابة، ومنهم ابن عباس، انظر المرجعين السابقين، وانظر أيضاً: صحيح البخاري: ٤/ ١٥٤٥ باب غزوة خيبر كتاب المغازي.
(٢) سبق تخريجه، والحديث عن مسألة حكم أكل لحوم السباع عند تفسير الآية ١٠١ من سورة المائدة.
(٣) ما ذكره المؤلف من كراهية أكل لحوم الحمر الأهلية إحدى الروايتين عن مالك، وهو قول بعض مالكية العراق، قال القاضي عياض: أكل الحمر الأهلية مغلظ عند مالك في الكراهية وليس كالخنزير، ومن أصحابنا من يقول هو محرم. أ. هـ.
وعلى الرواية الأخرى جمهور العلماء.
الأم: ٢/ ٢٥١، أحكام القرآن للجصاص: ٣/ ٢٦، النوادر والزيادات: ٤/ ٣٧٢، الإشراف: ٢/ ٩٢١، التمهيد: ١٠/ ١٢٣، المنتقى: ٣/ ١٣٣، إكمال المعلم: ٦/ ٣٧٨، المغني: ١٣/ ٣١٧، تفسير القرطبي: ... ٧/ ١١٧.