• "ساهون" خبر الابتداء. وعلامة الرفع الواو التي قبل النون. وفيها ثلاث علامات: علامة الرفع وهي علامة من يعقل، والجمع، والتذكير. والنون عوض من الحركة والتنوين اللذين كانا في الواحد. والأصل في ساهون ساهيون؛ لأنهم على وزن فاعلون من سها يسهوا سهوا فهو ساه، فاستثقلوا الضمة على الياء وقبلها كسرة فخزلوها، ثم حذفوها لسكونها وسكون الواو. ويقال: سها يسهو سهوا أيضًا. وأنشد:

أترغب عن وصية من عليه ... صلاة الله تقرن بالسلام

أما تخشى السهو فتتقيه ... أم انت مبرأٌ من كل ذام

• "الذين" بدل من الأول. "هم" ابتداء. "يراءون" فعل مضارع، علامة المضارع الياء، وعلامة الجمع الواو، وعلامة الرفع النون. ويراءون مع الابتداء جميعا صلة الذين، وكذلك ساهون. والمصدر راءى يرائي مراءاة ورئاء فهو مراء، مثل راعى يراعى مراعاة فهو مراع.

• "ويمنعون" الواو حرف نسق. و «يمنعون» فعل مضارع والياء علامته، والواو ضمير الفاعلين، وصارت علامة الرفع في النون، والنون تسقط للجزم والنصب كليهما إذا قلت لم تمنعوا ولن تمنعوا.