• "إنه لقول فصل" «إنه» جواب القسم. «لقول» اللام لام التأكيد. و «قول» رفع بخبر إن. والهاء اسم إن. و «فصل»: نعت للقول.

• "وما" الواو حرف نسق، و «ما» حجد بمنزلة ليس ترفع الاسم وتنصب الخبر إذا لم تكن في خبرها الباء، كقولك ما زيدٌ بقائمٍ. وليس زيدٌ بقائمٍ. فإذا أسقطت الباء نصبت فقلت ما زيد قائمًا، وما هذا بشرا. وهذا الباب قد أحكمناه في كتاب المبتدئ. فإن قلت ما زيد إلا قائم لم يكن إلا الرفع؛ قال الله تعالى: (وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر). هذا قول النحويين إلا الفراء فإنه أجاز النصب مع إضمار فعل وشبهه؛ تقول العرب: إنما العامري عمته أي يتعهد عمته.

• "هو" رفع بما، و"بالهزل" خبره. ولو أسقطت الباء لقلت: وما هو هزلا، كما قال تعالى: (ما هن أمهاتهم) بكسر التاء نصب في موضع الخبر. وحدثني ابن مجاهد عن السمري عن الفراء قال: في حرف عبد الله بن مسعود «ما هن بأمهاتهم» بزيادة باء. فأما بنو تميم فإنهم إذا أسقطوا الباء رفعوا خبر «ما»، فقالوا ما زيدٌ قائمٌ. وروى المفضل عن عاصم: «ما هن أمهاتهم» وأنشد:

لشتان ما أنوي وينوي بنو أبي ... جميعا فما هذان مستويان

تمنوا لي الموت الذي يشعب الفتى ... وكل فتى والموت يلتقيان