جنة (١)، وهو خال ذي الرمة الشاعر. كل هذا من كتاب ابن ماكولا (٢).

(عس) (٣): وقد اختلف الناس في «عمران» هنا، فذكر بعض المفسرين (٤) أن عمران هنا هو ابن يصهر بن قاهث فيكون «اله» على هذا القول موسى وهارون عليهما السلام، ويكون قد قرن بآل إبراهيم وهما إسحاق وإسماعيل أولادهما.

واحتج صاحب هذا القول بأن إبراهيم - عليه السلام - يقرن بموسى في القرآن كثيرا. وذكر بعضهم أن عمران هنا هو ابن ماثان، كما ذكره الشيخ أبو زيد، فآله على هذا مريم وعيسى عليهما السلام. وبين عمران والد موسى وعمران والد مريم ألف وثمانمائة سنة (٥)، والظاهر - والله أعلم - أن عمران في قوله: {وَآلَ عِمْرانَ} هو ابن ماثان والد مريم كما ذكره الشيخ (٦) بدليل قوله تعالى: {إِذْ قالَتِ امْرَأَتُ عِمْرانَ} (٧) /وهي أم مريم واسمها حنة بنت فاقوذ. /٣٥ أ

(١) أبو جنة: أوله جيم وبعدها نون مشددة، هو أبو جنة الأسدي، شاعر. اسمه حكيم بن عبيد، ويقال: حكيم بن مصعب. انظر المؤتلف والمختلف للآمدي: ١٠٤، والإكمال: ٢/ ٣٢٩.
(٢) ابن ماكولا: (٤٢١ - ٤٧٥ هـ‍). هو علي بن هبة الله بن علي بن جعفر الجرباذقاني ثم البغدادي، أبو نصر، المؤرخ؛ النسابة الأديب، صاحب الإكمال، ... وغيره. أخباره في: معجم الأدباء: (١٥/ ١٠٢ - ١١١)، وفيات الأعيان: (٣/ ٣٠٥، ٣٠٦)، وسير أعلام النبلاء: (١٨/ ٥٦٩ - ٥٧٨). وكلامه في مواضع متفرقة في الإكمال: (٢/ ٣١٩ - ٣٣٠).
(٣) التكميل والإتمام: ١٧ أ، ١٧ ب.
(٤) ذكره البغوي في تفسيره: ١/ ٢٩٤، وابن الجوزي في زاد المسير: ١/ ٣٧٥، والقرطبي في تفسيره: ٤/ ٦٣، وأبو حيان في البحر المحيط: ٢/ ٤٣٤ - كلهم - عن مقاتل. وذكره الزمخشري في الكشاف: ١/ ٤٢٤ دون عزو.
(٥) انظر زاد المسير: ١/ ٣٧٦، والبحر المحيط: (٢/ ٤٣٤، ٤٣٥).
(٦) وذكره ابن قتيبة في المعارف: ٥٢، والطبري في تاريخه: ١/ ٥٨٥، وابن عطية في المحرر الوجيز: ٣/ ٨٦، ورجحه أبو حيان في البحر المحيط: ٢/ ٤٣٥.
(٧) سور آل عمران: آية: ٣٥.