(عس) (١): والتي أشار إليها هنا هي خويلة بنت محمد بن مسلمة وزوجها رافع بن خديج (٢).وقيل (٣): إن الآية نزلت بسبب أبي السنابل بن بعكك وامرأته. والله أعلم.

١٢٩ {وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ ... }.

(عس) (٤): روي أنها نزلت في عائشة (٥) - رضي الله عنها - والله أعلم.

١٣٣ {وَيَأْتِ بِآخَرِينَ ... }.

(عس) (٦): هم فارس. بدليل قوله - عليه السلام - حين نزلت لسلمان الفارسي وضرب بيده على ظهره: «إنهم قوم هذا» (٧) والله أعلم.

= وأخرجه الإمام مالك في الموطأ: ٢/ ٥٤٨، عن ابن شهاب عن رافع بن خديج. والطبري في تفسيره: ٩/ ٢٧٥ عن الزهري عن سعيد بن المسيب، والحاكم في المستدرك: (٢/ ٣٠٨، ٣٠٩) كتاب التفسير، «تفسير سورة النساء»، عن رافع بن خديج، وقال: «هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه» ووافقه الذهبي، والواحدي في أسباب النزول: ١٧٨، عن ابن المسيب وليس في هذه الروايات - جميعها - تعيين لاسم المرأة.
(١) التكميل والإتمام: ٢٢ ب.
(٢) هو رافع بن خديج بن رافع بن عدي الأنصاري الأوسي الحارثي، أبو عبد الله، أو أبو خديج، رده رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يوم بدر لأنه استصغره، وأجازه يوم أحد، فخرج بها وشهد ما بعدها. ترجمته في الاستيعاب: (٢/ ٤٧٩، ٤٨٠)، والإصابة: ٢/ ٤٣٦، وأسد الغابة: (٢/ ١٩٠، ١٩١).
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره: ٩/ ٢٧٦ عن مجاهد. ونقله ابن عطية في المحرر الوجيز: ٤/ ٢٤٦ عن مجاهد أيضا.
(٤) التكميل والإتمام: ٢١ ب.
(٥) أخرجه الطبري في تفسيره: ٩/ ٢٨٧ عن ابن أبي مليكة. وأورده السيوطي في الدر المنثور: ٢/ ٧١٢، وزاد نسبته إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم عن ابن أبي مليكة.
(٦) التكميل والإتمام: (٢٠ ب، ٢١ أ).
(٧) أخرجه الطبري في تفسيره: ٩/ ٢٩٨ عن أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعا. وقد روى