جعفر بن النحاس قال حدثنا أبو عبد الله أحمد (١) بن علي بن سهل قال حدّثنا محمّد (٢) بن حميد قال حدثنا يحيى (٣) بن الضريس عن زهير (٤) بن معاوية (٥) عن أبي إسحاق (٦) عن البراء (٧) بن عازب قال: قام أعرابي إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلم

= في وقته في قراءة نافع رواية ورش صنف: الاستغناء في تفسير القرآن يقع في مائة وعشرين مجلدا. إنباه الرواة: ٣/ ١٨٦، الوافي بالوفيات: ٤/ ١١٧، غاية النهاية: ٢/ ١٩٨ وفيه: «أنه الأذفوي - بالذال - نسبة إلى أذفو - بضم الهمزة وسكون الذال المعجمة وفاء - مدينة حسنة بالقرب من أسوان.
(١) أحمد بن علي: (؟ -؟). أحمد بن علي بن سهل الدوري، أبو عبد الله، نزل مصر وحدّث بها. تاريخ بغداد: ٤/ ٣٠٣، الأنساب للسمعاني: ٥/ ٣٥٩، لسان الميزان: ١/ ٢٢٢.
(٢) محمد بن حميد بن حيان التميمي الرازي: (؟ - ٢٤٨ هـ‍). حافظ، ضعيف، قال البخاري: فيه نظر، وكذبه أبو زرعة وقال النسائي: ليس بثقة، وكان يركب الأسانيد على المتون وقال الذهبي في الكاشف: وثقه جماعة والأولى تركه. انظر: تاريخ بغداد: ٢/ ٢٥٩، ميزان الاعتدال: ٣/ ٥٣٠، الكاشف: ٣/ ٣٢، تقريب التهذيب: ٤٧٥.
(٣) يحيى بن الضريس، بمعجمة ثم مهملة، مصغر البجلي (؟ - ٢٠٣ هـ‍) أبو زكريا، صدوق، من التاسعة. تهذيب التهذيب: ١١/ ٢٣٢، تقريب التهذيب: ٥٩٢.
(٤) زهير بن معاوية بن حديج الجعفي: (١٠٠ - ١٧٣ هـ‍). أبو خيثمة الكوفي، حافظ، ثقة، ثبت، وقال أبو زرعة، ثقة إلا أنه سمع من أبي إسحاق بعد الاختلاط وقال الذهبي: «لين روايته عن أبي إسحاق من قبل أبي إسحاق لا من قبله». ميزان الاعتدال: ٢/ ٨٦، تقريب التهذيب: ٢١٨.
(٥) في التعريف والإعلام: ١٠١ زهير بن معونة وهو خطأ.
(٦) أبو إسحاق السبيعي: (٣٢ - ١٢٩ هـ‍) وقيل قبل ذلك. عمرو بن عبد الله بن عبيد، ويقال علي، ويقال ابن أبي شعيرة الهمذاني، من أئمة التابعين بالكوفة وأثباتهم، ثقة مكثر عابد، من الثالثة، اختلط بآخرة. ميزان الاعتدال: ٣/ ٢٧٠، تهذيب التهذيب: ٨/ ٦٣، تقريب التهذيب: ٤٢٣.
(٧) في هامش الأصل ونسخة (ز) و (ق): «(سي): البراء بن عازب بفتح الباء ممدود، بن -