وقد جاء مميز المائة بلفظ الجمع إلاّ أنه: نَزْر, أي: قليل, ومنه قراءة بعضهم {ثَلاثَمِائَةٍ سِنِينَ} الكهف:٢٥-بالإضافة- وأندر منه مجيؤه مفردا منصوباً كقوله:

٤٨٣ - (إذا عاش الفتى مائتين عاما ... فقد ذهب المسرَّةُ والفَتَاء)

(وأحَدَ اذكر وصلنه بـ"عَشَر ... مركبا قاصَدَ معدودِ ذَكَر)

(وقل لدى التأنيثِ إحدى عَشْره ... والشينُ فيها عن تميمِ كَسْره)

إذا جاوزتَ العشرة في العدد ركبت النيف وهو الواحد والتسعة وما بينهما مع العقد وهو العشرة والتسعون وما بينهما إلاّ أنك في العشرين وما فوقها تركبه بالعطف, كما يأتي, ومع العشرة تركبه دون عطف.

عدنا إلى شرح كلام المصنف