سورة التوبة ٩: ١٠

{لَا يَرْقُبُونَ فِى مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ}:

{لَا يَرْقُبُونَ}: لا: النّافية، يرقبون: من راقب؛ أيْ: حافظ، والمراقب الحارس الّذي يحرس الأشياء، لا يرقبون: لا يحافظون، ولا يراعون عهداً، أو أمانة مع أيِّ مؤمن، والفاعل هنا كفار مكة، ومَن حولهم من الأعراب، والمنافقين، واليهود.

{فِى}: ظرفية زمانية ومكانية.

{مُؤْمِنٍ}: أيِّ مؤمن.

{إِلًّا}: الإل العهد، وقيل: القرابة، أو الجوار، أو اليمين، والقسم.

{وَلَا ذِمَّةً}: ولا حق، ولا أمانة، وتكرار (لا) تفيد التّوكيد، وفصل كلّ من الإل والذّمة؛ فهم لا يرقبون لا الإل لوحده، أو الذّمة لوحدها، أو كلاهما.

{وَأُولَئِكَ}: اسم إشارة للبعد؛ يفيد الذم.

{هُمُ}: ضمير فصل؛ يفيد التّوكيد.

{الْمُعْتَدُونَ}: جمع معتدٍّ؛ أيْ: هم المعتدون. المعتدي: هو من تجاوز الحد في الظّلم، ظلم الغير، حقاً من بين كلّ الأعداء؛ أيْ: هم في طليعة الأعداء، والمعتدون: جملة اسمية؛ تعني: أنّ صفة الاعتداء أصبحت عندهم ثابتة، لا تتغيَّر.