سورة العنكبوت ٢٩: ٣٢

{قَالَ إِنَّ فِيهَا لُوطًا قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَنْ فِيهَا لَنُنَجِّيَنَّهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ}:

{قَالَ}: قال إبراهيم للملائكة.

{إِنَّ فِيهَا لُوطًا}: ولوط عليه السلام لم يكن من أهل هذه القرية بل كان مهاجراً إليها وهو فيها الآن حاضراً؛ لذلك لم تشمله الآية السّابقة (مهلكو أهل هذه القرية) ويبدو أنّ إبراهيم عليه السلام شُغل بقصة لوط ولم يسأل عن البشرى.

{قَالُوا نَحْنُ أَعْلَمُ}: قالوا: الملائكة (الرّسل)، نحن أعلم: على وزن أفعل، وصيغة مبالغة للعلم.

{بِمَنْ فِيهَا}: الباء للإلصاق، من اسم موصول بمعنى الّذي فيها؛ وهو لوط، وفيها: ظرفية مكانية.

{لَنُنَجِّيَنَّهُ}: اللام والنّون للتوكيد؛ أي: لوط وأهله.

{وَأَهْلَهُ}: ابنتيه.

{إِلَّا}: أداة استثناء.

{امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ}: امرأته: إذن هي من أهله، ولكنه استثناها منهم وقال امرأته، ولم يقل زوجته. ارجع إلى سورة القصص آية (٩) للبيان. الباقين في العذاب في حكم الله وعلمه الأزلي، ارجع إلى سورة النّمل الآية (٥٧): للبيان.