سورة فصلت ٤١: ٣١

{نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِى الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِى أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ}:

{نَحْنُ}: للتعظيم وتعود على الملائكة.

{أَوْلِيَاؤُكُمْ فِى الْحَيَاةِ الدُّنْيَا}: الولي المعين، أيْ: نحن حفظة أعمالكم في الدنيا ونتولَّى أموركم بأمر من الله كقوله تعالى: {لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} الرعد: ١١. أيْ: هم الحفظة من الملائكة.

{وَفِى الْآخِرَةِ}: نشفع لكم ونتولَّى أموركم، كقوله تعالى: {وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِنْ كُلِّ بَابٍ سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ} الرعد: ٢٣-٢٤.

{وَلَكُمْ فِيهَا}: أيْ: في الجنة.

{مَا تَشْتَهِى أَنفُسُكُمْ}، ما: بمعنى الذي، وأوسع شمولاً من الذي.

{وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ}: تطلبون وتتمنون من الادِّعاء وهو التمني والطلب. وما: للشمول بينما الذي خاصة.