لَيِسَ ولَيْسَ, كصَيِدَ وصَيْدَ؟ .

وما قياسُ الحذف في: اضربْ أيُّهم أفضلُ, من: لا عليكَ؟

ولمَ جازَ: اضربْ أيُّهم أفضلُ ولم يجُز: اضربْ اللذيْنِ أفضَلُ؟ وهل ذلك لأنَّ (اللَّذينِ) لمْ يخرُجْ عن قياس أخواتِه في ضعفِ الحذفِ فيه/ ٧٦ ب كضعفهِ في سائر أخواتِه؟ .

وهل يجوزُ: امرُرْ على أيهم أفضلُ, وامرُرْ بأيهم أفضلُ؟ ولمَ جازَ ذلك؟ وهل علتُه البناءُ؟ .

وما حُكمُ: أيَهم, إذا جاء على قياس أخواته؟ وهل يمتنعُ على هذا الوجهِ فيه البناءُ؛ إذْ قد جرى على قياسِ ما يَمتنعُ منه البناءُ؟ .

وما نظيرُه مِنْ قولهم: ما زيدٌ إلا مُنطلقٌ, في الردِّ إلى الأصلِ؛ إذ خرجَ عن الشبهِ الذي يُوجبُ الإعمالَ؟

وهلْ يلزمُ الخليلَ على الحكاية في: اضربْ أيهم أفضلُ؛ أن يُجيزَ: اضرب